تفسير الجلالين — الصفحة ٦٧٤

سورة محمد

( 10 ) * ( أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم ) * أهلك أنفسهم وأولادهم وأموالهم

* ( وللكافرين أمثالها ) * أي أمثال عاقبة ما قبلهم . ( 11 ) * ( ذلك ) * نصر المؤمنين وقهر الكافرين * ( بأن الله مولى ) * ولي وناصر

* ( الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم ) * . ( 12 ) * ( إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها

الأنهار والذين كفروا يتمتعون ) * في الدنيا * ( ويأكلون كما تأكل الانعام ) * أي ليس لهم هم إلا بطونهم وفروجهم ولا يلتفتون

إلى الآخرة * ( والنار مثوى لهم ) * منزل ومقام ومصير ( 13 ) * ( وكأين ) * وكم * ( من قرية ) * أريد بها أهلها * ( هي أشد قوة من

قريتك ) * مكة أي أهلها * ( التي أخرجتك ) * روعي لفظ قرية * ( أهلكناهم ) * روعي معنى قرية الأولى * ( فلا ناصر لهم ) * من إهلاكنا .

( 14 ) * ( أفمن كان على بينة ) * حجة وبرهان

* ( من ربه ) * وهم المؤمنون * ( كمن زين له سوء

عمله ) * فرآه حسنا وهم كفار مكة * ( واتبعوا

أهواءهم ) * في عبادة الأوثان ، أي لا مماثلة

بينهما .

( 15 ) * ( مثل ) * أي صفة * ( الجنة التي وعد المتقون ) *

المشتركة بين داخليها مبتدأ خبره . * ( فيها أنهار

من ماء غير آسن ) * بالمد والقصر كضارب

وحذر ، أي غير متغير بخلاف ماء الدنيا فيتغير

بعارض * ( وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ) *

بخلاف لبن الدنيا لخروجه من الضروع * ( وأنهار

من خمر لذة ) * لذيذة * ( للشاربين ) * بخلاف خمر

الدنيا فإنها كريهة عند الشرب * ( وأنهار من

عسل مصفى ) * بخلاف عسل الدنيا فإنه بخروجه

من بطون النحل يخالط الشمع وغيره * ( ولهم

فيها ) * أصناف * ( من كل الثمرات ومغفرة من

ربهم ) * فهو راض عنهم مع إحسانه إليهم بما ذكر

بخلاف سيد العبيد في الدنيا فإنه قد يكون مع

إحسانه إليهم ساخطا عليهم * ( كمن هو خالد في

النار ) * خبر مبتدأ مقدر ، أي أمن هو في هذا النعيم

* ( وسقوا ماء حميما ) * أي شديد الحرارة * ( فقطع

أمعاءهم ) * أي مصارينهم فخرجت من أدبارهم ، وهو

جمع معي بالقصر ، وألفه عن ياء لقولهم ميعان .

( 16 ) * ( ومنهم ) * أي الكفار * ( من يستمع

إليك ) * في خطبة الجمعة وهم المنافقون

( سورة الزمر )

أسباب نزول الآية 3 قوله تعالى ( والذين اتخذوا ) الآية أخرج جويبر عن ابن عباس في هذه الآية قال أنزلت في ثلاثة

أحياء عامر وكنانة وبني سلمة كانوا يعبدون الأوثان ويقولون الملائكة بناته ، فقالوا ( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) .