تفسير الجلالين — الصفحة ٦٥٠

سورة الزخرف

( 29 ) * ( بل متعت هؤلاء ) * المشركين * ( وآباءهم ) * ولم أعاجلهم بالعقوبة * ( حتى جاءهم الحق ) * القرآن * ( ورسول مبين ) *

مظهر لهم الأحكام الشرعية ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ( 30 ) * ( ولما جاءهم الحق ) * القرآن * ( قالوا هذا سحر وإنا به كافرون ) * .

( 31 ) * ( وقالوا لولا ) * هلا * ( نزل هذا القرآن على رجل من ) * أهل * ( القريتين ) * من أية منهما * ( عظيم ) * أي الوليد بن المغيرة

بمكة أو عروة بن مسعود الثقفي بالطائف . ( 32 ) * ( أهم يقسمون رحمة ربك ) * النبوة * ( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة

الدنيا ) * فجعلنا بعضهم غنيا وبعضهم فقيرا * ( ورفعنا بعضهم ) * بالغنى * ( فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم ) * الغني * ( بعضا ) *

الفقير * ( سخريا ) * مسخرا في العمل له بالأجرة ،

والياء للنسب ، وقرئ بكسر السين * ( ورحمة

ربك ) * أي الجنة * ( خير مما يجمعون ) * في الدنيا .

( 33 ) * ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة ) *

على الكفر * ( لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم ) *

بدل من لمن * ( سقفا ) * بفتح السين وسكون القاف

وبضمهما جمعا * ( من فضة ومعارج ) * كالدرج

من فضة * ( عليها يظهرون ) * يعلون إلى السطح .

( 34 ) * ( ولبيوتهم أبوابا ) * من فضة * ( و ) * جعلنا

لهم * ( سررا ) * من فضة جمع سرير * ( عليها

يتكئون ) * .

( 35 ) * ( وزخرفا ) * ذهبا ، المعنى لولا خوف

الكفر على المؤمن من إعطاء الكافر ما ذكر

لأعطيناه ذلك لقلة خطر الدنيا عندنا وعدم

حظه في الآخرة في النعيم * ( وإن ) * مخففة من

الثقيلة * ( كل ذلك لما ) * بالتخفيف فما زائدة ،

وبالتشديد بمعنى إلا فإن نافية * ( متاع الحياة

الدنيا ) * يتمتع به فيها ثم يزول * ( والآخرة ) *

الجنة * ( عند ربك للمتقين ) * .

( 36 ) * ( ومن يعش ) * يعرض * ( عن ذكر

الرحمن ) * أي القرآن * ( نقيض ) * نسبب * ( له

شيطانا فهو له قرين ) * لا يفارقه .

أزواجه فاخترن الله ورسوله فأنزل الله ( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ) .

أسباب نزول الآية 53 قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا ) الآية تقدم حديث عمر في سورة البقرة . وأخرج

الشيخان عن أنس قال : لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم