تفسير الجلالين — الصفحة ٥٨١

سورة يس

( 23 ) * ( أأتخذ ) * في الهمزتين منه ما تقدم في أأنذرتهم وهو استفهام بمعنى النفي * ( من دونه ) * أي غيره * ( آلهة ) * أصناما

* ( إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم ) * التي زعمتموها * ( شيئا ولا ينقذون ) * صفة آلهة . ( 24 ) * ( إني إذا ) *

أي إن عبدت غير الله * ( لفي ضلال مبين ) * بين . ( 25 ) * ( إني آمنت بربكم فاسمعون ) * أي اسمعوا قولي ، فرجموه فمات .

( 26 ) * ( قيل ) * له عند موته * ( ادخل الجنة ) * وقيل دخلها حيا * ( قال يا ) * حرف تنبيه * ( ليت قومي يعلمون ) * .

( 27 ) * ( بما غفر لي ربي ) * بغفرانه * ( وجعلني من المكرمين ) * . ( 28 ) * ( وما ) * نافية * ( أنزلنا على قومه ) * أي حبيب

* ( من بعده ) * بعد موته * ( من جند من السماء ) *

أي ملائكة لاهلاكهم * ( وما كنا منزلين ) *

ملائكة لاهلاك أحد .

( 29 ) * ( إن ) * ما * ( كانت ) * عقوبتهم * ( إلا صيحة

واحدة ) * صاح بهم جبريل * ( فإذا هم

خامدون ) * ساكنون ميتون .

( 30 ) * ( يا حسرة على العباد ) * هؤلاء ونحوهم

ممن كذبوا الرسل فأهلكوا ، وهي شدة التألم

ونداؤها مجاز ، أي هذا أوانك فاحضري * ( ما

يأتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون ) *

مسوق لبيان سببها لاشتماله على استهزائهم

المؤدي إلى إهلاكهم المسبب عنه

الحسرة .

( 31 ) * ( ألم يروا ) * أي أهل مكة القائلون

للنبي " لست مرسلا " والاستفهام

للتقرير : أي علموا * ( كم ) * خبرية بمعنى

كثيرا معمولة لها بعدها معلقة لما

قبلها عن العمل ، والمعنى إنا * ( أهلكنا قبلهم ) * كثيرا

* ( من القرون ) * الأمم * ( أنهم ) * أي المهلكين

* ( إليهم ) * أي المكذبين * ( لا يرجعون ) * أفلا

يعتبرون بهم ، وأنه إلخ : بدل مما قبله برعاية

المعنى المذكور .

( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات ) قال : إنما أنزل هذا في شأن عائشة خاصة في إسناده يحيي الحماني ضعيف . وأخرج أيضا عن الضحاك

ابن مزاحم قال : نزلت هذه الآية في نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات ) حتى بلغ أولئك مبرؤون مما يقولون )

أسباب نزول الآية 26 وأخرج الطبراني بسند رجاله ثقات عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله : ( الخبيثات للخبيثين )