تفسير الجلالين — الصفحة ٥٥٤

سورة الأحزاب

وفي أخرى نضعف بالنون معه ونصب العذاب * ( لها العذاب ضعفين ) * ضعفي عذاب غيرهن ، أي مثليه * ( وكان

ذلك على الله يسيرا ) * .

( 31 ) * ( ومن يقنت ) * يطع * ( منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين ) * أي مثلي ثواب غيرهن من

النساء ، وفي قراءة بالتحتانية في تعمل ونؤتها * ( وأعتدنا لها رزقا كريما ) * في الجنة زيادة .

( 32 ) * ( يا نساء النبي لستن كأحد ) * كجماعة * ( من النساء إن اتقيتن ) * الله فإنكن أعظم * ( فلا تخضعن بالقول ) *

للرجال * ( فيطمع الذي في قلبه مرض ) * نفاق

* ( وقلن قولا معروفا ) * من غير خضوع .

( 33 ) * ( وقرن ) * بكسر القاف وفتحها

* ( في بيوتكن ) * من القرار وأصله :

أقررن بكسر الراء وفتحها من

قررت بفتح الراء وكسرها نقلت

حركة الراء إلى القاف وحذفت مع

همزة الوصل * ( ولا تبرجن ) * بترك

إحدى التاءين من أصله * ( تبرج الجاهلية

الأولى ) * أي ما قبل الاسلام من إظهار النساء

محاسنهن للرجال والاظهار بعد الاسلام مذكور

في آية " ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "

* ( وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله

ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ) *

الاثم يا * ( أهل البيت ) * أي نساء النبي صلى الله عليه وسلم

* ( ويطهركم ) * منه * ( تطهيرا ) * .

( 34 ) * ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات

الله ) * القرآن * ( والحكمة ) * السنة * ( إن الله كان

لطيفا ) * بأوليائه * ( خبيرا ) * بجميع خلقه .

( 35 ) * ( إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين

والمؤمنات والقانتين والقانتات ) * المطيعات * ( والصادقين والصادقات ) * في الايمان

عن محمد ابن قيس وابن أبي حاتم عن السدي كلهم بمعنى واحد وكلها إما ضعيفة أو منقطعة سوى طريق ابن جبير الأولى .

أسباب نزول الآية 60 قوله تعالى : ( ومن عاقب بمثل ما عوقب به ) الآية . أخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل أنها نزلت في سرية

بعثها النبي صلى الله عليه وسلم فلقوا المشركين لليلتين بقيتا من المحرم فقال المشركون بعضهم لبعض : قاتلوا أصحاب محمد فإنهم يحرمون القتال في الشهر