تفسير الجلالين — الصفحة ٣٨

سورة البقرة

( 185 ) تلك الأيام * ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ) * من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في ليلة القدر ، منه * ( هدى ) *

حال هاديا من الضلالة * ( للناس وبينات ) * آيات واضحات * ( من الهدى ) * بما يهدي إلى الحق من الاحكام * ( و ) * من

* ( الفرقان ) * مما يفرق بين الحق والباطل * ( فمن شهد ) * حضر * ( منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من

أيام أخر ) * تقدم مثله وكرر لئلا يتوهم نسخه بتعميم من شهد * ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) * ولذا أباح لكم

الفطر في المرض والسفر لكون ذلك في معنى العلة أيضا للامر بالصوم عطف عليه * ( ولتكملوا ) * بالتخفيف والتشديد * ( العدة ) * أي

عدة صوم رمضان * ( ولتكبروا الله ) * عند إكمالها * ( على ما هداكم ) * أرشدكم لمعالم دينه * ( ولعلكم تشكرون ) * الله على ذلك .

( 186 ) وسأل جماعة النبي صلى الله عليه وسلم أقريب ربنا

فنناجيه أم بعيد فنناديه فنزل : * ( وإذا سألك

عبادي عني فإني قريب ) * منهم بعلمي فأخبرهم

بذلك * ( أجيب دعوة الداع إذا دعان ) * بإنالته

ما سأل * ( فليستجيبوا لي ) * دعائي بالطاعة

* ( وليؤمنوا ) * يداوموا على الايمان * ( بي لعلهم

يرشدون ) * يهتدون .

( 187 ) * ( أحل لكم ليلة الصيام الرفث ) * بمعنى

الافضاء * ( إلى نسائكم ) * بالجماع ، نزل نسخا لما

كان في صدر الاسلام على تحريمه وتحريم الأكل والشرب

بعد العشاء * ( هن لباس لكم وأنتم

لباس لهن ) * كناية عن تعانقهما أو احتياج كل

منهما إلى صاحبه * ( علم الله أنكم كنتم تختانون ) *

تخونون * ( أنفسكم ) * بالجماع ليلة الصيام وقع

ذلك لعمر وغيره واعتذروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم * ( فتاب عليكم ) * قبل توبتكم * ( وعفا عنكم فالآن ) * إذ أحل لكم * ( باشروهن ) * جامعوهن

* ( وابتغوا ) * اطلبوا * ( ما كتب الله لكم ) * أي

أباحه من الجماع أو قدره من الولد * ( وكلوا

واشربوا ) * الليل كله * ( حتى يتبين ) * يظهر

* ( لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من

الفجر ) * أي الصادق بيان للخيط الأبيض

وبيان الأسود محذوف أي من الليل شبه ما

يبدو من البياض وما يمتد معه من الغبش

بخيطين أبيض وأسود في الامتداد * ( ثم أتموا

أسباب نزول الآية 106 قوله تعالى * ( ما ننسخ ) * الآية . أخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس قال : كان ربما ينزل

على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي بالليل وينساه بالنهار ، فأنزل الله ( ما ننسخ ) * الآية .

أسباب النزول الآية 108 قوله تعالى ( أم تريدون ) * الآية . أخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد أو عكرمة عن ابن عباس قال :