تفسير الجلالين — الصفحة ٥٢٠

سورة العنكبوت

سورة العنكبوت

ومن هو في ضلال مبين ) * نزل جوابا لقول كفار مكة له : إنك في ضلال ، أي فهو الجائي بالهدى ، وهم في ضلال وأعلم بمعنى :

عالم ( 86 ) * ( وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب ) * القرآن * ( إلا ) * لكن ألقي إليك * ( رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا ) *

معينا * ( للكافرين ) * على دينهم الذي دعوك إليه ( 87 ) * ( ولا يصدنك ) * أصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم ، والواو

للفاعل لالتقائها مع النون الساكنة * ( عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك ) * أي لا ترجع إليهم في ذلك * ( وادع ) * الناس * ( إلى ربك ) *

بتوحيده وعبادته * ( ولا تكونن من المشركين ) * بإعانتهم ولم يؤثر الجازم في الفعل لبنائه ( 88 ) * ( ولا تدع ) * تعبد * ( مع الله

إلها آخر لا إله إلا هو كل شئ هالك إلا وجهه ) * إلا إياه * ( له الحكم ) * القضاء النافذ * ( وإليه ترجعون ) * بالنشور من قبوركم

* ( سورة العنكبوت ) *

[ مكية إلا من آية 1 لغاية 11 فمدنية ]

[ وآياتها ست وتسعون نزلت بعد الروم ]

بسم الله الرحمن الرحيم

( 1 ) * ( ا لم ) * الله أعلم بمراده بذلك

( 2 ) * ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ) *

أي : بقولهم * ( آمنا وهم لا يفتنون ) * يختبرون بما

يتبين به حقيقة إيمانهم ، نزل في جماعة آمنوا

فأذاهم المشركون ( 3 ) * ( ولقد فتنا الذين من

قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ) * في إيمانهم

علم مشاهدة * ( وليعلمن الكاذبين ) * فيه

أسباب نزول الآية 73 قوله تعالى ( وإن

كادوا ليفتنونك ) الآيات أخرج ابن مردويه وابن

أبي حاتم من طريق اسحق عن محمد بن أبي محمد عن

عكرمة عن ابن عباس قال : خرج أمية بن خلف

وأبو جهل بن هشام ورجال من قريش

فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا محمد تعال

تمسح بآلهتنا وندخل معك في دينك وكان

يحب إسلام قومه فرق لهم فأنزل الله

( وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا

إليك ) إلى ( نصيرا ) قلت هذا أصح

ما ورد في سبب نزولها وهو إسناد

جيد وله شاهد . وأخرج أبو الشيخ عن سعيد

ابن جبير قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الحجر

فقالوا : لا ندعك تستسلم حتى تلم بآلهتنا فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما علي لو فعلت والله يعلم مني

خلافة فنزلت . وأخرج نحوه عن ابن شهاب . وأخرج عن جبير بن نفير أن قريشا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : إن كنت أرسلت إلينا فاطرد

الذين اتبعوك من سقاط الناس ومواليهم فنكون نحن أصحابك فركن إليهم فنزلت . وأخرج عن محمد بن كعب القرظي أنه صلى الله عليه وسلم قرأ

( والنجم ) إلى ( أفرأيتم اللات والعزى ) فألقى عليه الشيطان : تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجي فنزلت فما زال مهموما حتى