تفسير الجلالين — الصفحة ٥٠٤

سورة النمل

من الأرض تكلمهم ) * أي تكلم الموجودين حين خروجها بالعربية تقول لهم من جملة كلامها عنا * ( إن الناس ) * كفار مكة وعلى

قراءة فتح همزة إن تقدر الباء بعد تكلمهم * ( كانوا بآياتنا لا يوقنون ) * لا يؤمنون بالقرآن المشتمل على البعث والحساب والعقاب ،

وبخروجها ينقطع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يؤمن كافر كما أوحى الله إلى نوح ( أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد

آمن ) . ( 83 ) * ( و ) * أذكر * ( يوم نحشر من كل أمة فوجا ) * جماعة * ( ممن يكذب بآياتنا ) * وهم رؤساؤهم المتبعون * ( فهم

يوزعون ) * أي يجمعون برد آخرهم إلى أولهم ثم يساقون . ( 84 ) * ( حتى إذا جاءوا ) * مكان الحساب * ( قال ) * تعالى لهم

* ( أكذبتم ) * أنبيائي * ( بآياتي ولم تحيطوا ) * من جهة تكذيبكم * ( بها علما أما ) * فيه إدغام ما الاستفهامية * ( ذا ) * موصول أي ما الذي

* ( كنتم تعملون ) * مما أمرتم به . ( 85 ) * ( ووقع

القول ) * حق العذاب * ( عليهم بما ظلموا ) * أي

أشركوا * ( فهم لا ينطقون ) * إذ لا حجة لهم

( 86 ) * ( ألم يروا أنا جعلنا ) * خلقنا * ( الليل

ليسكنوا فيه ) * كغيرهم * ( والنهار مبصرا ) *

بمعنى يبصر فيه ليتصرفوا فيه * ( إن في ذلك

لآيات ) * دلالات على قدرته تعالى

* ( لقوم يؤمنون ) * خصوا بالذكر

لانتفاعهم بها في الايمان بخلاف

الكافرين ( 87 ) * ( ويوم ينفخ في

الصور ) * القرن النفخة الأولى من

إسرافيل * ( ففزع من في السماوات

ومن في الأرض ) * خافوا الخوف المفضي إلى

الموت كما في آية أخرى فصعق ، والتعبير فيه

بالماضي لتحقق وقوعه * ( إلا من شاء الله ) * أي

جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت وعن

ابن عباس هم الشهداء إذ هم أحياء عند ربهم

يرزقون * ( وكل ) * تنوينه عوض عن المضاف إليه ،

أي وكلهم بعد إحيائهم يوم القيامة * ( أتوه ) *

بصيغة الفعل واسم الفاعل * ( داخرين ) * صاغرين

والتعبير في الاتيان بالماضي لتحقق وقوعه

( 88 ) * ( وترى الجبال ) * تبصرها وقت النفخة

* ( تحسبها ) * تظنها * ( جامدة ) * واقفة مكانها لعظمها

* ( وهي تمر مر السحاب ) * المطر إذا ضربته

الريح أي تسير سيره حتى تقع على الأرض

أسباب نزول الآية 92 قوله تعالى : ( ولا تكونوا ) الآية أخرج ابن أبي حاتم عن أبي بكر بن أبي حفص قال : كانت سعيدة

الأسدية مجنونة تجمع الشعر والليف فنزلت هذه الآية ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها " .

أسباب نزول الآية 103 قوله تعالى : ( ولقد نعلم ) الآية أخرج ابن جرير بسند ضعيف عن ابن عباس قال : كان رسول