تفسير الجلالين — الصفحة ٤٤١

سورة الحج

* ( فينسخ الله ) * يبطل * ( ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته ) * يثبتها * ( والله عليم ) * بإلقاء الشيطان ما ذكر * ( حكيم ) *

في تمكينه منه بفعل ما يشاء . ( 53 ) * ( ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة ) * محنة * ( للذين في قلوبهم مرض ) * شقاق ونفاق

* ( والقاسية قلوبهم ) * أي المشركين عن قبول الحق * ( وإن الظالمين ) * الكافرين * ( لفي شقاق بعيد ) * خلاف طويل مع

النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين حيث جرى على لسانه ذكر آلهتهم بما يرضيهم ثم أبطل ذلك .

( 54 ) * ( وليعلم الذين أوتوا العلم ) * التوحيد والقرآن * ( أنه ) * أي القرآن * ( الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت ) * تطمئن

* ( له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى

صراط ) * طريق * ( مستقيم ) * أي دين الاسلام .

( 55 ) * ( ولا يزال الذين كفروا في مرية ) * شك

* ( منه ) * أي القرآن بما ألقاه الشيطان على لسان

النبي ثم أبطل * ( حتى تأتيهم الساعة بغتة ) * أي

ساعة موتهم أو القيامة فجأة * ( أو يأتيهم عذاب

يوم عقيم ) * هو يوم بدر لا خير فيه للكفار

كالريح العقيم التي لا تأتي بخير ، أو هو يوم

القيامة لا ليل بعده .

( 56 ) * ( الملك يومئذ ) * أي يوم القيامة * ( لله ) *

وحده وما تضمنه من الاستقرار ناصب

للظرف * ( يحكم بينهم ) * بين المؤمنين والكافرين

بما بين بعده * ( فالذين آمنوا وعملوا الصالحات

في جنات النعيم ) * فضلا من الله .

( 57 ) * ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك

لهم عذاب مهين ) * شديد بسبب كفرهم .

( 58 ) * ( والذين هاجروا في سبيل الله ) * أي

طاعته من مكة إلى المدينة * ( ثم قتلوا أو ماتوا

ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) * هو رزق الجنة

* ( وإن الله لهو خير الرازقين ) * أفضل المعطين .

( 59 ) * ( ليدخلنهم مدخلا ) * بضم الميم وفتحها

أي إدخالا أو موضعا * ( يرضونه ) * وهو الجنة

المسجد الحرام بعد عامهم هذا ) شق ذلك على المسلمين وقالوا من يأتينا بالطعام والمتاع فأنزل الله ( وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله

من فضله ) وأخرج مثله عن عكرمة وعطية العوفي والضحاك وقتادة وغيرهم .

أسباب نزول الآية 30 قوله تعالى : ( وقالت اليهود ) الآية . أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم