تفسير الجلالين — الصفحة ٤٣٥

سورة الحج

* ( ما يغيظ ) * منها المعنى فليختنق غيظا منها فلا بد منها ( 16 ) * ( وكذلك ) * أي مثل إنزالنا الآية السابقة * ( أنزلناه ) *

أي القرآن الباقي * ( آيات بينات ) * ظاهرات حال * ( وأن الله يهدي من يريد ) * هداه معطوف على هاء أنزلناه

( 17 ) * ( إن الذين آمنوا والذين هادوا ) * هم اليهود * ( والصابئين ) * طائفة منهم * ( والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله

يفصل بينهم يوم القيامة ) * بإدخال المؤمنين الجنة وإدخال غيرهم النار * ( إن الله على كل شئ ) * من عملهم * ( شهيد ) * عالم

به علم مشاهدة ( 18 ) * ( ألم تر ) * تعلم * ( أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال

والشجر والدواب ) * أي يخضع له بما يراد منه

* ( وكثير من الناس ) * وهم المؤمنون بزيادة

على الخضوع في سجود الصلاة * ( وكثير حق

عليه العذاب ) * وهم الكافرون لأنهم أبوا

السجود المتوقف على الايمان * ( ومن يهن الله ) *

يشقه * ( فما له من مكرم ) * مسعد * ( إن الله يفعل

ما يشاء ) * من الإهانة والاكرام

( 19 ) * ( هذان خصمان ) * أي المؤمنون خصم ،

والكفار الخمسة خصم وهو يطلق على الواحد

والجماعة * ( اختصموا في ربهم ) * أي في دينه

* ( فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار ) *

يلبسونها يعني أحيطت بهم النار * ( يصب

من فوق رؤوسهم الحميم ) * الماء البالغ نهاية

الحرارة

( 20 ) * ( يصهر ) * يذاب

* ( به ما في بطونهم ) * من

شحوم وغيرها * ( و ) * تشوى به * ( الجلود ) *

( 21 ) * ( ولهم مقامع من حديد ) * لضرب

رؤوسهم

( 22 ) * ( كلما أرادوا أن يخرجوا منها ) * أي

النار * ( من غم ) * يلحقهم بها * ( أعيدوا فيها ) *

ردوا إليها بالمقامع * ( و ) * قيل لهم * ( ذوقوا

عذاب الحريق ) * أي البالغ نهاية الاحراق

قوم مؤمنين ) قال : هم خزاعة حلفاء النبي صلى الله عليه وسلم يشف صدورهم من بني بكر .

أسباب نزول الآية 17 قوله تعالى : ( ما كان للمشركين ) الآيات أخرج ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن

عباس قال : قال العباس حين أسر يوم بدر : إن كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج