تفسير الجلالين — الصفحة ٣٦٧

سورة الإسراء

( 8 ) وقلنا في الكتاب * ( عسى ربكم أن يرحمكم ) * بعد المرة الثانية إن تبتم * ( وإن عدتم ) * إلى الفساد * ( عدنا ) * إلى العقوبة وقد عادوا

بتكذيب محمد صلى الله عليه وسلم فسلط عليهم بقتل قريظة ونفي النضير وضرب الجزية عليهم * ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) * محبسا وسجنا

( 9 ) * ( إن هذا القرآن يهدي للتي ) * أي للطريقة التي * ( هي أقوم ) * أعدل وأصوب * ( ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات

أن لهم أجرا كبيرا ) * ( 10 ) * ( و ) * يخبر * ( أن الذين لا يؤمنون بالآخرة اعتدنا ) * أعددنا * ( لهم عذابا أليما ) * مؤلما هو النار

( 11 ) * ( ويدع الانسان بالشر ) * على نفسه وأهله إذا ضجر * ( دعاءه ) * أي كدعائه له * ( بالخير وكان الانسان ) *

الجنس * ( عجولا ) * بالدعاء على نفسه وعدم النظر في عاقبته ( 12 ) * ( وجعلنا الليل والنهار آيتين ) * دالتين على قدرتنا

* ( فمحونا آية الليل ) * طمسنا نورها بالظلام

لتسكنوا فيه والإضافة للبيان * ( وجعلنا آية

النهار مبصرة ) * أي مبصرا فيها بالضوء

* ( لتبتغوا ) * فيه * ( فضلا من ربكم ) * بالكسب

* ( ولتعلموا ) * بهما * ( عدد السنين والحساب ) *

للأوقات * ( وكل شئ ) * يحتاج إليه * ( فصلناه

تفصيلا ) * بيناه تبيينا

( 13 ) * ( وكل إنسان ألزمناه طائره ) * عمله

يحمله * ( في عنقه ) * خص بالذكر لان اللزوم فيه

أشد وقال مجاهد : ما من مولود يولد إلا وفي عنقه

ورقة مكتوب فيها شقي أو سعيد * ( ونخرج له

يوم القيامة كتابا ) * مكتوبا فيه عمله * ( يلقاه

منشورا ) * صفتان لكتابا

( 14 ) ويقال له * ( إقرأ كتابك كفى

بنفسك اليوم عليك حسيبا ) * محاسبا

( 15 ) * ( من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ) *

لان ثواب اهتدائه له * ( ومن ضل

فإنما يضل عليها ) * لان إثمه عليها * ( ولا تزر ) *

نفس * ( وازرة ) * آثمة أي لا تحمل * ( وزر ) * نفس

* ( أخرى وما كنا معذبين ) * أحدا * ( حتى

نبعث رسولا ) * يبين له ما يجب عليه

( 16 ) * ( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ) *

منعميها بمعنى رؤسائها بالطاعة على لسان رسلنا

* ( ففسقوا فيها ) * فخرجوا عن أمرنا * ( فحق

عليها القول ) * بالعذاب * ( فدمرناها تدميرا ) *

إلا الله بذلك بعثت وإلى ذلك أدعو فأنزل الله في قولهم ( قل أي شئ أكبر شهادة ) الآية .

أسباب نزول الآية 26 قوله تعالى : ( وهم ينهون عنه وينأون عنه ) الآية روى الحاكم وغيره عن ابن عباس قال : نزلت هذه

الآية في أبي طالب كان ينهى المشركين أن يؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتباعد عما جاء به . وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن أبي هلال