تفسير الجلالين — الصفحة ٣٢٧

سورة الرعد

مخففة أي أنه * ( لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ) * إلى الايمان من غير آية * ( ولا يزال الذين كفروا ) * من أهل مكة

* ( تصيبهم بما صنعوا ) * بصنعهم أي كفرهم * ( قارعة ) * داهية تقرعهم بصنوف البلاء من القتل والأسر والحرب والجدب

* ( أو تحل ) * يا محمد بجيشك * ( قريبا من دارهم ) * مكة * ( حتى يأتي وعد الله ) * بالنصر عليهم * ( إن الله لا يخلف الميعاد ) * وقد

حل بالحديبية حتى أتى فتح مكة . ( 32 ) * ( ولقد استهزئ برسل من قبلك ) * كما استهزئ بك وهذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم

* ( فأمليت ) * أمهلت * ( للذين كفروا ثم أخذتهم ) * بالعقوبة * ( فكيف كان عقاب ) * أي هو واقع موقعه فكذلك أفعل بمن

استهزأ بك . ( 33 ) * ( أفمن هو قائم ) * رقيب * ( على كل نفس بما كسبت ) * عملت من خير وشر وهو الله كمن ليس كذلك

من الأصنام لا ، دل على هذا * ( وجعلوا لله شركاء قل

سموهم ) * له من هم ؟ * ( أم ) * بل أ * ( تنبؤنه ) * تخبرون

الله * ( بما ) * أي بشريك * ( لا يعلم ) * - ه * ( في الأرض ) *

استفهام إنكار أي لا شريك له إذ لو كان لعلمه

تعالى عن ذلك * ( أم ) * بل تسمونهم شركاء * ( بظاهر من

القول ) * بظن باطل لا حقيقة له في الباطن

* ( بل زين للذين كفروا مكرهم ) * كفرهم

* ( وصدوا عن سبيل ) * طريق الهدى * ( ومن يضلل

الله فما له من هاد ) * .

* ( لهم عذاب في الحياة الدنيا ) *

بالقتل والأسر * ( ولعذاب الآخرة

أشق ) * أشد منه * ( وما لهم من الله ) *

أي عذابه * ( من واق ) * مانع .

( 35 ) * ( مثل ) * صفة * ( الجنة التي وعد

المتقون ) * مبتدأ خبره محذوف ، أي فيما نقص عليكم

* ( تجرى من تحتها الأنهار أكلها ) * ما يؤكل فيها

* ( دائم ) * لا يفنى * ( وظلها ) * دائم لا تنسخه شمس

لعدمها فيها * ( تلك ) * أي الجنة * ( عقبى ) * عاقبة

* ( الذين اتقوا ) * الشرك * ( وعقبى الكافرين النار ) * .

( 36 ) * ( والذين آتيناهم الكتاب ) * كعبد الله بن

سلام وغيره من مؤمني اليهود * ( يفرحون بما أنزل

إليك ) * لموافقته ما عندهم * ( ومن الأحزاب ) *

الذين تحزبوا عليك بالمعاداة من المشركين

أسباب نزول الآية 33 قوله تعالى : ( إنما جزاء الذين يحاربون ) الآية أخرج ابن جرير عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الملك

ابن مروان كتب إلى أنس يسأله عن هذه الآية ( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ) فكتب إليه أنس بخبره أن هذه الآية نزلت في العرنيين

ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الإبل الحديث ثم أخرج عن جرير مثله وأخرج عبد الرزاق نحوه عن أبي هريرة .