تفسير الجلالين — الصفحة ٣٢٤

سورة الرعد

( 15 ) * ( ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا ) * كالمؤمنين * ( وكرها ) * كالمنافقين ومن أكره بالسيف * ( و ) *

يسجد * ( ظلالهم بالغدو ) * البكر * ( والآصال ) * العشايا .

( 16 ) * ( قل ) * يا محمد لقومك * ( من رب السماوات والأرض قل الله ) * إن لم يقولوه لا جواب غيره * ( قل ) * لهم * ( أفاتخذتم

من دونه ) * أي غيره * ( أولياء ) * أصناما تعبدونها * ( لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا ) * وتركتم مالكهما ؟ استفهام توبيخ

* ( قل هل يستوي الأعمى والبصير ) * الكافر والمؤمن * ( أم هل تستوي الظلمات ) * الكفر * ( والنور ) * الايمان ؟ لا .

* ( أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه

الخلق ) * أي خلق الشركاء بخلق الله * ( عليهم ) *

فاعتقدوا استحقاق عبادتهم بخلقهم ؟ استفهام

إنكار ؟ أي ليس الامر كذلك ولا يستحق

العبادة إلا الخالق * ( قل الله خالق كل شئ ) *

لا شريك له فيه فلا شريك له في العبادة .

* ( وهو الواحد القهار ) * لعباده .

( 17 ) ثم ضرب مثلا للحق والباطل فقال :

* ( أنزل ) * تعالى * ( من السماء ماء ) * مطرا

* ( فسالت أودية بقدرها ) * بمقدار ملئها * ( فاحتمل

السيل زبدا رابيا ) * عاليا عليه هو ما على

وجهه من قذر ونحوه * ( ومما توقدون ) * بالتاء والياء * ( عليه النار ) * من

جواهر الأرض كالذهب والفضة

والنحاس * ( ابتغاء ) * طلب * ( حلية ) *

زينة * ( أو متاع ) * ينتفع به كالأواني

إذا أذيبت * ( زبد مثله ) * أي مثل

زبد السيل وهو خبثه الذي ينفيه الكير

* ( كذلك ) * المذكور * ( يضرب الله الحق والباطل ) *

أي مثلهما * ( فأما الزبد ) * من السيل وما أوقد

عليه من الجواهر * ( فيذهب جفاء ) * باطلا مرميا

به * ( وأما ما ينفع الناس ) * من الماء والجواهر

صلى الله عليه وسلم أتاه اليهود يسألونه عن الرجم فقال : أيكم أعلم ؟ فأشاروا إلى ابن صوريا فناشده بالذي أنزل التوراة على موسى والذي رفع الطور

والمواثيق التي أخذت عليهم حتى أخذه أفكل فقال : إنه لما كثر فينا جلدنا مائة وحلقنا الرؤوس فحكم عليهم بالرجم فأنزل الله ( يا

أهل الكتاب ) إلى قوله ( صراط مستقيم ) .