تفسير الجلالين — الصفحة ٢٢٨

سورة الأنفال

( 6 ) * ( يجادلونك في الحق ) * القتال * ( بعد ما تبين ) * ظهر لهم * ( كأنما يساقون إلى الموت وهو ينظرون ) * إليه

عيانا في كراهتهم له .

( 7 ) * ( و ) * أذكر * ( إذ يعدكم الله إحدى الطائفتين ) * العير أو النفير * ( أنها لكم وتودون ) * تريدون * ( أن غير ذات الشوكة ) *

أي البأس والسلاح وهي العير * ( تكون لكم ) * لقلة عددها ومددها بخلاف النفير * ( ويريد الله أن يحق الحق ) * يظهره

* ( بكلماته ) * السابقة بظهور الاسلام * ( ويقطع دابر الكافرين ) * آخرهم بالاستئصال فأمركم بقتال النفير .

( 8 ) * ( ليحق الحق ويبطل ) * يمحق

* ( الباطل ) * الكفر * ( ولو كره المجرمون ) *

المشركون ذلك .

( 9 ) أذكر * ( إذ تستغيثون ربكم ) * تطلبون منه

الغوث بالنصر عليهم * ( فاستجاب لكم أني ) * أي

بأني * ( ممدكم ) * معينكم * ( بألف من الملائكة

مردفين ) * متتابعين يردف بعضهم بعضا وعدهم

بها أولا ثم صارت ثلاثة آلاف ثم خمسة كما في

آل عمران وقرئ بآلف كأفلس جمع .

( 10 ) * ( وما جعله الله ) * أي الامداد

* ( إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر

إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم ) *

( 11 ) أذكر * ( إذ يغشيكم النعاس أمنة ) * أمنا

مما حصل لكم من الخوف * ( منه ) * تعالى * ( وينزل

عليكم من السماء ماء ليطهركم به ) * من

الاحداث والجنابات * ( ويذهب عنكم رجز

الشيطان ) * وسوسته إليكم بأنكم لو كنتم على

الحق ما كنتم ظمأى محدثين والمشركون على

الماء * ( وليربط ) * يحبس * ( على قلوبكم ) * باليقين

والصبر * ( ويثبت به الاقدام ) * أن تسوخ في

الرمل .

أسباب نزول الآية 37 قوله تعالى : * ( الذين يبخلون ) * الآية أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : كان علماء بني إسرائيل

يبخلون بما عندهم من العلم فأنزل الله * ( الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ) * الآية وأخرج ابن جرير من طريق ابن

إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد عن ابن عباس قال : كان كردم بن زيد حليف كعب بن الأشرف وأسامة بن