تفسير الجلالين — الصفحة ٤

سورة البقرة

( 5 ) * ( أولئك ) * الموصوفون بما ذكر * ( على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ) * الفائزون بالجنة الناجون من النار .

( 6 ) * ( إن الذين كفروا ) * كأبي جهل وأبي لهب ونحوهما * ( سواء عليهم أنذرتهم ) * بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا

وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه * ( أم لم تنذرهم لا يؤمنون ) * لعلم الله منهم ذلك فلا تطمع في إيمانهم ،

والانذار إعلام مع تخويف

( 7 ) * ( ختم الله على قلوبهم ) * طبع عليها واستوثق فلا يدخلها خير * ( وعلى سمعهم ) * أي مواضعه فلا ينتفعون بما يسمعونه

من الحق * ( وعلى أبصارهم غشاوة ) * غطاء فلا يبصرون الحق * ( ولهم عذاب عظيم ) * قوي دائم .

( 8 ) ونزل في المنافقين * ( ومن الناس من يقول

آمنا بالله وباليوم الآخر ) * أي يوم القيامة لأنه

آخر الأيام * ( وما هم بمؤمنين ) * روعي فيه

معنى من ، وفي ضمير يقول لفظها

( 9 ) * ( يخادعون الله والذين آمنوا ) * بإظهار

خلاف ما أبطنوه من الكفر ليدفعوا عنهم

أحكامه الدنيوية * ( وما يخادعون إلا أنفسهم )

* لان وبال خداعهم راجع إليهم فيفتضحون في

الدنيا باطلاع الله نبيه على ما أبطنوه

ويعاقبون في الآخرة * ( وما يشعرون ) * يعلمون

أن خداعهم لأنفسهم ، والمخادعة هنا من واحد

كعاقبت اللص وذكر الله فيها تحسين ، وفي

قراءة وما يخدعون .

( 10 ) * ( في قلوبهم مرض ) * شك ونفاق فهو

يمرض قلوبهم أي يضعفها * ( فزادهم الله مرضا ) *

بما أنزله من القرآن لكفرهم به * ( ولهم عذاب

أليم ) * مؤلم * ( بما كانوا يكذبون ) * بالتشديد

أي : نبي الله ، وبالتخفيف أي قولهم آمنا .

( 11 ) * ( وإذا قيل لهم ) * أي لهؤلاء * ( لا تفسدوا

في الأرض ) * بالكفر والتعويق عن الايمان

* ( قالوا إنما نحن مصلحون ) * وليس ما نحن فيه

بفساد قال الله تعالى ردا عليهم :

( 12 ) * ( ألا ) * للتنبيه * ( إنهم هم المفسدون ولكن

لا يشعرون ) * بذلك .

( 13 ) * ( وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس ) *

أسباب نزول الآية 6 أخرج ابن جرير من طريق ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن أبي عكرمة عن سعيد بن جبير عن ابن

عباس في قوله * ( إن الذين كفروا ) * الآيتين أنهما نزلتا في يهود المدينة وأخرج عن الربيع بن أنس قال : آيتان نزلتا في قتال الأحزاب :

* ( إن الذين كفروا سواء عليهم - إلى قوله - ولهم عذاب عظيم ) * .