تفسير الجلالين — الصفحة ٢

سورة البقرة

* ( سورة الفاتحة ) *

مكية ، سبع آيات بالبسملة إن كانت منها ، والسابعة صراط الذين إلى آخرها ، وإن لم تكن منها ، فالسابعة غير

المغضوب إلى آخرها ويقدر في أولها قولوا ليكون ما قبل إياك نعبد مناسبا له بكونها من مقول العباد

بسم الله الرحمن الرحيم

( 2 ) * ( الحمد لله ) * جملة خبرية

قصد بها الثناء على الله بمضمونها

على أنه تعالى مالك لجميع

الحمد من الخلق أو مستحق

لان يحمدوه ، والله علم على المعبود بحق . * ( رب العالمين ) * أي

مالك جميع الخلق من الإنس والجن

والملائكة والدواب وغيرهم ،

وكل منها يطلق عليه عالم ، يقال

عالم الانس وعالم الجن إلى غير

ذلك ، وغلب في جمعه بالياء

والنون أولي العلم على غيرهم ، وهو

من العلامة لأنه علامة على موجده .

( 3 ) * ( الرحمن الرحيم ) * أي ذي

الرحمة وهي إرادة الخير لأهله .

( 4 ) * ( مالك يوم الدين ) * أي

الجزاء وهو يوم القيامة ، وخص

بالذكر لأنه لا ملك ظاهرا فيه

لأحد إلا لله تعالى بدليل " لمن

الملك اليوم ؟ لله " ومن قرأ

مالك فمعناه مالك الامر كله

في يوم القيامة أو هو موصوف

بذلك دائما " كغافر الذنب "

فصح وقوعه صفة لمعرفة .

( 5 ) * ( إياك نعبد وإياك

نستعين ) * أي نخصك بالعبادة

من توحيد وغيره ونطلب

المعونة على العبادة وغيرها . ( 6 ) * ( إهدنا الصراط المستقيم ) * أي أرشدنا إليه ويبدل منه . ( 7 ) * ( صراط الذين أنعمت

عليهم ) * بالهداية ويبدل من الذين بصلته . * ( غير المغضوب عليهم ) * وهم اليهود * ( ولا ) * وغير

* ( الضالين ) * وهم النصارى

ونكتة البدل إفادة ان المهتدين ليسوا يهودا ولا نصارى . والله أعلم بالصواب ، وإليه المرجع والمآب ، وصلى الله على سيدنا

محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما أبدا ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .