تفسير الجلالين — الصفحة ١٥٧

سورة المائدة

* ( والله يعلم ما تبدون ) * تظهرون من العمل * ( وما تكتمون ) * تخفون منه فيجازيكم به ( 100 ) * ( قل لا يستوي الخبيث ) *

الحرام * ( والطيب ) * الحلال * ( ولو أعجبك ) * أي سرك * ( كثرة الخبيث فاتقوا الله ) * في تركه * ( يا أولي الألباب لعلكم تفلحون ) *

تفوزون ( 101 ) ونزل لما أكثروا سؤاله صلى الله عليه وسلم ، * ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد ) * تظهر * ( لكم تسؤكم ) * لما فيها

من المشقة * ( وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن ) * في زمن النبي صلى الله عليه وسلم * ( تبد لكم ) * المعنى إذا سألتم عن أشياء في زمنه ينزل القرآن

بإبدائها ومتى أبداها ساءتكم فلا تسألوا عنها قد * ( عفا الله عنها ) * عن مسألتكم فلا تعودوا * ( والله غفور حليم ) * ( 102 ) * ( قد سألها ) *

أي الأشياء * ( قوم من قبلكم ) * أنبياءهم فأجيبوا ببيان أحكامها * ( ثم أصبحوا ) * صاروا * ( بها كافرين ) * بتركهم العمل بها

( 103 ) * ( ما جعل ) * شرع * ( الله من بحيرة

ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ) * كما كان أهل

الجاهلية يفعلونه روى البخاري عن سعيد بن

المسيب قال : البحيرة التي يمنع درها للطواغيت

فلا يحلبها أحد من الناس ، والسائبة التي

كانوا يسيبونها لآلهتهم فلا يحمل عليها شئ ،

والوصيلة الناقة البكر تبكر في أول نتاج

الإبل بأنثى ثم تثني بعد بأنثى وكانوا يسيبونها

لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بأخرى ليس

بينهما ذكر ، والحام فحل الإبل يضرب

الضراب المعدودة فإذا قضى ضرابه ودعوه

للطواغيت وأعفوه من أن يحمل عليه شئ

وسموه الحامي * ( ولكن الذين كفروا يفترون

على الله الكذب ) * في ذلك وفي نسبته إليه

* ( وأكثرهم لا يعقلون ) * أن ذلك افتراء لأنهم

قلدوا فيه آباءهم

( 104 ) * ( وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى

الرسول ) * أي إلى حكمه من تحليل ما حرمتم

* ( قالوا حسبنا ) * كافينا * ( ما وجدنا عليه آباءنا ) *

من الدين والشريعة قال تعالى : * ( أ ) * حسبهم

ذلك * ( ولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا

ولا يهتدون ) * إلى الحق والاستفهام للانكار

( 105 ) * ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ) * أي

احفظوها وقوموا بصلاحها * ( لا يضركم من

ضل إذا اهتديتم ) * قيل المراد لا يضركم

ابن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن حثمة لأولئك النفر اجتنبوا هؤلاء النفر من يهود ، واحذروا مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فأبوا ،

فأنزل الله فيهم ( لا يتخذ المؤمنون ) إلى قوله ( والله على كل شئ قدير ) .

أسباب نزول الآية 31 قوله تعالى : ( قل إن كنتم تحبون الله ) الآية أخرج ابن المنذر عن الحسن قال أقوام على عهد