تفسير الجلالين — الصفحة ١٣١

سورة النساء

( 158 ) ( بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا ) في ملكه ( حكيما ) في صنعه . ( 159 ) ( وإن ) ما ( من أهل الكتاب )

أحد ( إلا ليؤمنن به ) بعيسى ( قبل موته ) أي الكتابي حين يعاين ملائكة الموت فلا ينفعه إيمانه أو قبل موت عيسى

لما ينزل قرب الساعة كما ورد في حديث ( ويوم القيامة يكون ) عيسى ( عليهم شهيدا ) بما فعلوه لما بعت إليهم .

( 160 ) ( فبظلم أي فبسبب ظلم ( من الذين هادوا ) هم اليهود ( حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم ) هي التي

في قوله تعالى : ( حرمنا كل ذي ظفر ) الآية ( وبصدهم ) الناس ( عن سبيل الله ) دينه صدا ( كثيرا ) .

( 161 ) ( وأخذهم الربا وقد نهوا عنه )

في التوراة ( وأكلهم أموال الناس بالباطل )

بالرشا في الحكم ( وأعتدنا للكافرين منهم

عذابا أليما ) مؤلما .

( 162 ) ( لكن الراسخون ) الثابتون

( في العلم منهم ) كعبد الله بن سلام

( والمؤمنون ) المهاجرون والأنصار

( يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل

من قبلك ) من الكتب ( والمقيمين الصلاة )

نصب على المدح وقرئ بالرفع ( والمؤتون

الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك

سنؤتيهم ) بالنون والياء ( أجرا عظيما ) هو

الجنة .

( 163 ) ( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح

والنبيين من بعده و ) كما ( أوحينا إلى

إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ) ابنيه

( ويعقوب ) ابن إسحاق ( والأسباط ) أولاده

( وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان

وآتينا ) أباه ( داود زبورا ) بالفتح اسم

للكتاب المؤتى والضم مصدر بمعنى مزبورا أي

مكتوبا .

( 164 ) ( و ) أرسلنا ( رسلا قد قصصناهم

عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك )

روي أنه تعالى بعث ثمانية آلاف نبي أربعة

آلاف من إسرائيل وأربعة آلاف من

وأخرج ابن المنذر عن عبادة بن الصامت نحوه . وأخرج ابن مردويه نحوه عن ابن عباس . وأخرج ابن جرير نحوه من مرسل الحسن .

أسباب نزول الآية 231 قوله تعالى : ( وإذا طلقتم النساء ) الآية ، روى البخاري ، وأبو داود والترمذي وغيرهم من معقل بن

يسار أنه زوج أخته رجلا من المسلمين فكانت عنده ، ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتى انقضت العدة ، فهويها وهويته ، فخطبها مع