تكملة أمل الآمل — الجزء ١، الصفحة ٥٥

ترجمة المؤلف

وسهولة الخلق ، وخصه بالتوفر على بيان قوي البرهان محبوك الدليل صحيح

المنطق ، وانك لتجد في لغته رنة جذابة التوقيع يأخذك منها روح فني ضليع

يعرف كيف يتصرف بالقلوب ويخضع الألباب عند كلمته القدسية النشوانة

الريانة بماء الروحية والحيوية .

وكان رضوان الله عليه لا يقنع بظواهر الأشياء وقشورها ، وانما كان وثابا

إلى اللباب والخلاصة ، ثم هو إذا وصل إليهما تخير منهما ما كان أشد ملاءمة

لعقله المترف الممتاز وذوقه الصحيح المتأنق وطبعه الرفيع الفذ .

هكذا كان وهكذا أنشأه ربه وطبيعي له ، وهو المتوفر كل التوفر على هذه

المواهب منذ نعومة أظافره أن ينشأ منشأ لا تيسره الأيام لاحد الا بعد فحص

وتمحيص يحتاجان إلى قرون كثيرة وقرون .

وطبيعي أن يصل إلى ما وصل إليه من العظمة والخلود ، إذ كان تلك المجموعة

الصالحة من كل كمال ، والمزاج الخالص من ألوان الالتواء والتعقيد يدرج

ويتدرج في بيت كبيت الإمام الهادي والد الفقيد العظيم ، وهو كمعهد علمي منظم

الصفوف أو كلية راقية تفرض على طلابها الانسجام في نسج من الفضيلة والأخلاق

والاخلاص والايمان واليقين على نحو منقطع النظير .

ويقرر علماء النفوس وأعلام التربية أن البيت هو الحجر الأساسي لحياة

الناشئين ، فلابد من الحكمة واستعمال الفن في وضع الحجر الأول ليقوم البناء

مستقيما معتدلا فيه قوة وجمال وفيه ضخامة ورواء ، وكل ذلك يخطو الناشئ

خطوة خطوة باستعداده واكتسابه مصطحبين إلى المثل الاعلى . وينتقل من دور

إلى دور حتى إذا هو الموسر المثري المنور لا يشكو فقرا ولا يعاني ظلاما .

ومن أحكم من الشريف الهادي في وضع الحجر الأساسي ؟ ومن أليق

استعدادا من الفقيد لاستقبال تلك التعاليم والخطط المصطنعة لحياة دائمة حية ؟