تكملة أمل الآمل — الجزء ١، الصفحة ٤٩

ترجمة المؤلف

ولكن فصاحة اللسان وسطوع البرهان وجاذبية الحديث وساحرية الأسلوب كل

ذلك جعلك تتذوقه وتستسيغه وتحسبه سهلا .

وكانت مجالسه مدرسة راقية فيها العلم وفيها الأدب وفيها كل ما شئت من

ألوان الحديث وضروب الكلام ، وكانت تختلف باختلاف الأشخاص مراعاة

لمقتضى الحال ، وقد كنت ترى - وأنت جالس بين يديه - كأنك في العصر

الذي ينتقل بك إليه ويحدثك عنه ، فتارة يحدثك عن جبرائيل عليه السلام ونزوله

بالوحي فتحسب أنك قد رأيت شخصه وسمعت صوته ، وطورا يحدثك عن

النبي صلى الله عليه وآله فتخال أنك شهدت رسالته وحضرت معجزاته وأبصرت

عن كثب أحاديثه وحكمه . وهكذا ترى نفسك كلما انتقل بك من حديث إلى

حديث نظرا لدقة تصويره وبراعته في التعبير ، وتخرج من مجلسه - وبودك

أن لا تفارقه - مصقول الذهن مهذب الفكر واسع الاطلاع .

واليك الكلمة التي قالها عنه فيلسوف الفريكة في كتابه " ملوك العرب "

قال في ص 273 من الجزء الثاني :

قد زرت السيد حسن صدر الدين في بيته بالكاظمية ، فألفيته رجلا عظيما

الخلق والخلق ، ذا جبين رفيع وضاح ولحية كثة بيضاء وكلمة نبوية ، له عينان

هما جمرتان فوق خدين هما وردتان ، عريض الكتف طويل القامة مفتول

الساعدين ، وهو يعتم بعمامة سوداء كبيرة ويلبس قميصا مكشوف الصدر رحب

الأردان فيظهر ساعده عند الإشارة في الحديث ، ما رأيت في رحلتي العربية كلها

من أعاد إلي ذكر الأنبياء كما يصورهم التأريخ ويصفهم الشعراء والفنانون مثل

هذا الرجل الشيعي الكبير ، وما أجمل ما يعيش فيه من البساطة والتقشف ،

ظننتني وأنا داخل إلى بيته أعبر بيت أحد خدامه إليه ، وعندما رأيته جالسا على

حصير في غرفة ليس فيها غير الحصير وبضعة مساند وقد كنت علمت أن لفتواه