تكملة أمل الآمل — الجزء ١، الصفحة ٤٢٦

باب الهاء

ومن خواصه أنه كان لا يقبل الوصية ولا يتولى الأوقاف ، وأعظم من ذلك أنه

لم يحكم في قضية قط ولا أفتى بما يخالف الاحتياط مدة عمره ، وكان من يفصل

الدعاوي العظيمة بأحسن وجه بلا تحليف ولا حكم . وهذا من كراماته الظاهرة .

كان أشبه الناس بالسيد جمال الدين علي بن طاوس بالورع عن الحكم

والفتوى وفي الزهد والمراقبة لمولاه والمجاهدة ومحاسبة النفس . وكان من

أعلم الناس بعلم تهذيب الأخلاق ، وكم له من الرياضات الشرعية .

وكان عالما بالحديث والتفسير ، عالي الأنظار في الأصولين مصنفا فيهما ،

كثر الاستحضار في الفقه حسن المسلك فيه ، خبيرا بالطب والرياضيات وعلم

الأوائل ، وله في علم الطب أرجوزة ضمنها نفائس مطالب الطب والعرفان لم

ينسج على منواله ناسج ، أولها :

علم طب ميزان أحوال بدن * نيست مشكل طب را عالم شدن

انما الاشكال في رد الطبيب * صحة زالت بترحال الحبيب

وله في علم الكلام رسالة أملاها على بعض تلامذته من دون مراجعة كتاب ،

أولها بعد البسملة والحمدلة " هذه سطور تنتظم في بيان المعارف الخمس ،

أعني أصول الدين " الخ .

وكان حسن التقرير جيد التحرير ، قل نظيره في أهل العلم في حسن البيان

وتحرير المطالب ، لكنه لعلو فكره وجربزة فهمه لا يرتضي تحريراته ، وكلها

كتب كتابة عاد إليها وغيرها ، لا يتمكن من اتمام كتاب على ما يريد .

واتفق أنه ترك التدريس والخروج إلى صلاة الجماعة ، وصار لا يخرج من

الدار الا في آخر الليل ، يخرج لزيارة الامام الكاظمين عليهما السلام . وصار

لا يدخل على أحد ولا يراود أحد واشتغل بنفسه وانغمر بفكره . واستمر على

ذلك أكثر من سنتين ، ثم عاد إلى التدريس والصلاة والقيام بحوائج الناس