تكملة أمل الآمل — الجزء ١، الصفحة ٢٧

ترجمة المؤلف

مجالسه حلا وترحالا :

أما مجالسه فقد كانت مدارس سيارة تتفيأ وارف ظلاله في حله وترحاله ،

فيها ما يبتغيه الانسان الكامل من فنون العلم وضروب الحكمة وما إلى ذلك من

مواعظ تسمو بالانسان إلى عالم الملكوت وتلحقه بالروحانيين ، فيكون كما قيل

عن بعضهم :

في الأرض جوهر جسمه ال‍ * فاني وفي الملكوت عقله

وكان أعلى الله مقامه واضح الأسلوب في كلامه فخم العبارة مشرق الديباجة ،

يجلي ( 1 عن نفسه بأبلغ بيان ويعبر عن ضميره بأجلى العبائر الحسان ، فيبلغ

بكلامه كنه القلوب من خواص الناس وعوامهم ، يخاطب كلا منهم بما يناسب

مع شعوره ونفق مع مبلغه من الفهم والعلم ، بكلام هو أندى على الأفئدة من

زلال الماء ، فكان منتجعو مجالسه - من خواص الناس وعوامهم - ينقلبون عنه

بما التمسوه من ضوال الحكمة ، وجزيل الفوائد العلمية وجليل العوائد العملية .

علومه ومكانته فيها :

كان أعلى الله مقامه رحلة في العلم كما كان قبلة في العمل ، إماما في الفقه

تمت به النعمة وهاديا إلى الله وجبت به الحجة ، ومفزعا في الدين تلقى إليه

المقاليد ، ومرجعا في أحكام الله يناط به التقليد ، وثبتا في السنن وحجة في الاخبار

وجهبذا في حوادث السنين وأحوال الماضين ، ورأسا في أصول الفقه وعلم

الرجال والدارية وأنساب قريش وسائر العرب ولا سيما الهاشميون ، راسخ

القدم في التفسير وسائر علوم الكتاب والسنة ، وما إلى ذلك فنون كالصرف

1 ) يعبر بجلاء .