وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ٩٦

ملحوظة ( حدوث الإرادة والمشية دليل على حدوث ما سوى الله تعالى )

أن تعلمني من ذلك ما أقف عليه ولا أجوزه ؟

فكتب ( عليه السلام ) بخطه :

" لم يزل الله عالما تبارك وتعالى ذكره " ( 1 ) .

قال العلامة المجلسي ( رحمه الله ) في بيانه :

يدل هذا الخبر على أنه كان معلوما عند الأصحاب أنه لا يجوز أن يكون

شئ مع الله في الأزل ، ولما توهموا أن العلم يستلزم حصول صورة ، نفوا العلم

في الأزل لئلا يكون معه تعالى غيره قياسا على الشاهد ، فلم يتعرض ( عليه السلام )

لإبطال توهمهم ، وأثبت العلم القديم له تعالى .

وبالجملة ، هذه الأخبار صريحة في أن المخلوقات كلها مسبوقة بعدم

يعلمها سبحانه في حال عدمها ( 2 ) .

وهنا روايات مثل :

* قوله ( عليه السلام ) :

" خلق الخلق على غير تمثيل . . " ( 3 ) .

* وقوله ( عليه السلام ) :

" يا من خلق الخلق بغير مثال . . " ( 4 ) .

( 1 ) الكافي 1 / 108 حديث 5 ، بحار الأنوار 54 / 162 حديث 99 . ( 2 ) بحار الأنوار 54 / 162 . ( 3 ) نهج البلاغة : 217 خطبة 155 ، بحار الأنوار 4 / 317 حديث 42 و 61 / 323 حديث 2 . ( 4 ) مهج الدعوات : 308 ، بحار الأنوار 92 / 172 .