وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ٨٢

الأحاديث الصريحة الدالة على حدوث ما سوى الله تعالى

أقول : استدل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على حدوث العالم بثلاثة طرق :

الأول : بما يشاهد من الليل والنهار واختلافهما وتقدمهما وتأخرهما ، فإن

التقدم والتأخر يلازمان الأولية والآخرية ، وهذا دليل الحدوث .

الثاني : بالحادث اليومي ، لأنه إن كان متناهيا فهو مسبوق بعدمه وإلا

يلزم اتصاف الحادث بآخر بلا اتصاف بأول ، مع أنهما متضائفان ، وتحقق

أحدهما دون الآخر محال .

الثالث : بتذكر أوصاف القديم والحادث ، فما يشاهد من التغير والتبدل

والزوال والفناء والاحتياج فهو دليل على حدوثه ، وإلا فإن كان هذا المحتاج

قديما فكيف يكون لو كان حادثا ؟ !

* روى الكليني ( رحمه الله ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . . . قام

خطيبا فقال :

" الحمد لله الواحد الأحد الصمد المتفرد الذي لا من شئ كان ،

ولا من شئ خلق ما كان . . . ولا يتكأده صنع شئ كان ، إنما قال

- لما شاء - كن فكان ، ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ، ولا تعب ولا

نصب ، وكل صانع شئ فمن شئ صنع ، والله لا من شئ

صنع ما خلق . . " ( 1 ) .

أقول : فرق الإمام ( عليه السلام ) في هذا الحديث الشريف بين صنع الله تعالى الذي

يكون لا من شئ وبين صنع غيره تعالى الذي يكون من شئ ، حيث قال ( عليه السلام ) :

( 1 ) الكافي 1 / 134 - 135 حديث 1 ، التوحيد : 41 - 42 حديث 3 ، بحار الأنوار 4 / 269 - 270 حديث 15 ، و 54 / 164 حديث 103 .