وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ٥٨

أما الآيات فعلى طوائف

* ( إنه يبدأ الخلق ثم يعيده ) * ( 1 ) .

* ( قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده ) * ( 2 ) .

* ( أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده ) * ( 3 ) .

ومنها ما فيها لفظ " بديع " كقوله تعالى :

* ( بديع السماوات والأرض ) * ( 4 ) .

* ( بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ) * ( 5 ) .

ومنها ما فيها لفظ " أنشأ " كقوله تعالى :

* ( هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والابصار والأفئدة قليلا ما

تشكرون ) * ( 6 ) .

* ( هو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع ) * ( 7 ) .

والحاصل : إن الآيات الدالة على حدوث خلق السماوات والأرضيين

وما بينهما - عموما وخصوصا - كثيرة جدا .

ويتبين لكل من يتتبع كلام العرب وموارد استعمالاتهم وكتب لغتهم أن

ألفاظ " الخلق " و " الإبداء " و " الإبداع " و " الإيجاد " و " الإحداث "

( 1 ) يونس ( 10 ) : 4 . ( 2 ) يونس ( 10 ) : 34 . ( 3 ) العنكبوت ( 29 ) : 19 . ( 4 ) البقرة ( 2 ) : 117 . ( 5 ) الأنعام ( 7 ) : 101 . ( 6 ) الملك ( 67 ) : 23 . ( 7 ) الانعام ( 6 ) : 141 .