وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ٣٢

قول المحقق الدواني

قول العلامة البياضي

قول المحقق الدواني

بقدم غير الله كفر بالإجماع ، ولهذا كفرت النصارى لإثباتهم قدم الأقنوم . . إلى

آخر كلامه ( رحمه الله ) ( 1 ) .

قول العلامة البياضي ( رحمه الله ) ( المتوفى 877 )

قال : ولابد من قدرته للزوم قدم العالم أو حدوثه تعالى عند فرض

ايجابه . . إلى آخره ( 2 ) .

قول المحقق الدواني ( المتوفى 908 )

قال في أنموذجه : وقد خالف في الحدوث الفلاسفة أهل الملل الثلاث ،

فإن أهلها مجمعون على حدوثه ، بل لم يشذ من الحكم بحدوثه من أهل الملل

مطلقا إلا بعض المجوس ، وأما الفلاسفة فالمشهور أنهم مجمعون على قدمه على

التفصيل الآتي .

ونقل عن أفلاطون القول بحدوثه ، وقد أوله بعضهم بالحدوث الذاتي .

ثم قال : فنقول : ذهب أهل الملل الثلاث إلى أن العالم - ما سوى الله تعالى

وصفاته من الجواهر والأعراض - حادث ، أي كائن بعد أن لم يكن ، بعدية

حقيقية لا بالذات فقط ، بمعنى أنها في حد ذاتها لا يستحق الوجود ، فوجودها

متأخر عن عدمها بحسب الذات - كما تقوله الفلاسفة - ويسمونه : الحدوث

الذاتي ، على ما في تقرير هذا الحدوث على وجه يظهر به تأخر الوجود عن

( 1 ) شرح الباب الحادي عشر : 30 . ( 2 ) الصراط المستقيم 1 / 20 .