وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ١٩٣

الخاتمة في جملة من المفاسد المترتبة على القول بقدم العلم ( في بطلان القول بوحدة الوجود والموجود في الهامش )

صرح الشيخ وأرسطو : بأن هذه المسألة جدلية الطرفين - أي يمكن الجدل في

إثباتها ونفيها - فهم يذعنون بأن ما ذهبوا إليه ليس حقيقة واضحة .

وأخيرا أقول لإخواني في الدين : أرجو أن تنظروا إلى هذه المسألة

ببصيرة قد طهرها صاحبها من أدران التعصب والأهواء ليمكنكم الوصول إلى

حقائق أصول الدين ، ولتكونوا على نهج الأنبياء والأوصياء والصديقين ،

ولينجوا الإنسان من هواه في طريق البحث والوصول إلى المقاصد الدينية ،

والشؤون العقائدية .

فعلينا أن نزن أفكارنا بميزان الشرع المبين ، ومقياس الدين المتين ، وما

تحقق صدوره عن الأئمة المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين لئلا

نكون من الهالكين .

هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الرسالة ، والحمد لله رب العالمين كثيرا

وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين ، ولعنة الله

على أعدائهم ومخالفيهم أبد الآبدين ودهر الداهرين .

حصل الفراغ عن ذلك في اليوم 21 من شهر رمضان المبارك ،

سنة 1421 من هجرة سيد الأنام محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - قم المقدسة .