وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ١٦٨

الثالث

الثالث

الثالث :

إن العلية التوليدية تقتضي الإيجاب وليس الله تعالى موجبا في فعله .

وبعبارة أخرى : هذا الدليل يتم لو كان المؤثر موجبا وأما إذا كان

مختارا فلا .

ولا يخفى أن فاعليته تعالى للأشياء إنما هي بالإرادة والمشية لا بالذات ،

وإلا يلزم أن يكون الله تعالى موجبا في فعله ، لأن تخلف ما بالذات عن الذات

محال ، وتخلف المعلول عن العلة الموجبة محال ، وهذا ينافي اختياره الله سبحانه

وتعالى لأنه عز وجل يفعل ما يشاء ويختار ما يشاء باتفاق العقل والشرع .