وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ١٤٠

الأدلة النقلية في تنزيه الباري من الزمان

* عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

" لم يختلف عليه حقب الليالي والأيام " ( 1 ) .

* عنه ( عليه السلام ) :

" لا يزال وحدانيا أزليا قبل بدو الدهور وبعد صرف الأمور " ( 2 ) .

* عنه ( عليه السلام ) :

" إنه يعود بعد فناء الدنيا وحده لا شئ معه كما كان قبل

ابتدائها كذلك يكون بعد فنائها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا

زمان " ( 3 ) .

* عنه ( عليه السلام ) :

" لا تضمنه الأوقات . . . مخبرة بتوقيتها أن لا وقت لموقتها " ( 4 ) .

* عنه ( عليه السلام ) :

" سبق الأوقات كونه والابتداء أزله . . . كيف يجري عليه ما هو

أجراه " ( 5 ) .

( 1 ) التوحيد : 50 ، بحار الأنوار 4 / 275 و 54 / 285 . ( 2 ) التوحيد : 43 ، بحار الأنوار 4 / 271 و 54 / 285 . ( 3 ) نهج البلاغة : 267 ، أعلام الدين : 61 ، بحار الأنوار 6 / 330 حديث 16 و 54 / 30 ، 285 و 74 / 315 . ( 4 ) الكافي 1 / 139 ، بحار الأنوار 54 / 165 ، 285 . ( 5 ) التوحيد : 37 ، 308 ، عيون الأخبار 1 / 151 ، الاحتجاج : 399 - 400 ، تحف العقول : 64 ، بحار الأنوار 4 / 229 ، و 54 / 43 حديث 17 .