وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ١٣٧

الأدلة النقلية في تنزيه الباري من الزمان

الأدلة النقلية في تنزيه الباري من الزمان

المقادير من الحوادث المخلوقة المنفية عنه تعالى .

فما يستشم منه خلاف ذلك يحمل على ضيق العبارة ، إذ أن اللغويين لا

يفهمون التجرد من الزمان ، وقد وضعوا الألفاظ للمعاني المتعارفة بينهم لتفهيم

عامة الناس ، فان تصور التجرد عن الزمان صعب جدا ولا يعرف إلا بالدليل

العقلي .

الأدلة النقلية في تنزيه الباري من الزمان

من الأدلة على تنزيهه تعالى من الزمان - مضافا إلى ما ذكرناه من حكم

العقل - هي الأخبار المتواترة عن الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) المتكفلة لعدم كونه

سبحانه زمانيا ولا بأس بالإشارة إلى بعضها :

* عن الصادق ( عليه السلام ) :

" إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بزمان ولا مكان ولا حركة ولا

انتقال ولا سكون ، بل هو خالق الزمان والمكان والحركة

والسكون ، تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا " ( 1 ) .

* عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) قال :

" إن الله تعالى كان لم يزل بلا زمان ولا مكان وهو الآن كما

كان . . " ( 2 ) .

( 1 ) التوحيد : 184 حديث 20 ، الأمالي للصدوق : 279 حديث 7 ، روضة الواعظين : 35 ، بحار الأنوار 3 / 309 حديث 1 وص 330 حديث 33 و 54 / 284 . ( 2 ) التوحيد : 179 حديث 12 ، بحار الأنوار 3 / 328 حديث 27 و 54 / 284 .