وجود العالم بعد العدم عند الإمامية — الصفحة ١١٣

الدليل الأول

الدليل الأول

نذكر هنا بعض الأدلة العقلية التي ذكرها بعض الأعلام في هذا المقام تبعا

للقوم وتتميما لهذه الرسالة .

الدليل الأول :

ما أفاده المحقق نصير الدين الطوسي ( رحمه الله ) في الفصول :

مقدمة : كل مؤثر إما أن يكون أثره تابعا للقدرة والداعي أو لا يكون بل

يكون مقتضى ذاته ، والأول يسمى : قادرا ، والثاني : موجبا ، وأثر القادر

مسبوق بالعدم ، لأن الداعي لا يدعو إلا إلى المعدوم وأثر الموجب يقارنه في

الزمان ، إذ لو تأخر عنه لكان وجوده في زمان دون آخر ، فإن لم يتوقف على أمر

غير ما فرض مؤثرا تاما كان ترجيحا من غير مرجح ، وإن توقف لم يكن المؤثر

تاما ، وقد فرض تاما ، وهذا خلف .

ثم قال : نتيجة : الواجب المؤثر في الممكنات قادر ، إذ لو كان موجبا

لكانت الممكنات قديمة ، واللازم باطل - لما تقدم - فالملزوم مثله ( 1 ) .

( 1 ) بحار الأنوار 54 / 246 .