اللمع في أسباب ورود الحديث — الصفحة ٨٠

باب الأدب

" خذوا الشيطان . أو أمسكوا الشيطان . ، لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير

له من يمتلئ شعرا " .

[ 89 ] حديث : أخرج الأربعة ( 1 ) عن صخر الفامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " .

سبب : أخرج الخطيب وابن النجار في تاريخ بغداد عن أنس قال :

خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من شهور رمضان فمر بنيران في بيوت الأنصار

فقال : " يا أنس ما هذه النيران " ؟ قلت : يا رسول الله إن الأنصار يتسحرون

فقال : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " .

[ 80 ] حديث : أخرج أحمد والبخاري وأبو داود والترمذي

والنسائي ، وابن ماجة ( 2 ) عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

الشرب من في السقا .

وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة والبيهقي في

شعب الايمان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن اختناث الأسقية أن

يشرب من أفواهها .

( 1 ) أخرجه أبي داود في كتاب الجهاد باب في الابتكار في السفر ، وابن ماجة في كتاب التجارات : باب ما يرجى من البركة في البكور ، والترمذي باب ما جاء في البكير في التجارة ، وأخرجه أحمد 3 / 416 . ( 2 ) أخرجه أحمد 1 / 293 ، والترمذي باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها ، وأخرجه البخاري في كتاب الأشربة ، باب الشرب من فم السقاء ؟ أخرجه ابن ماجة في كتاب الأشربة : باب الشرب من في السقاء ، وأبي داود في كتاب الأشربة ، باب في اختناث الأسقية ، أخرجه النسائي في كتاب الضحايا : باب النهي عن أكل لحوم الجلالة .