اللمع في أسباب ورود الحديث — الصفحة ٨

ترجمة المؤلف

ودونها الإنشاد ، والترسل ، والفرائض ، ودونها القراءات ولم آخذها عن

شيخ ، ودونها الطب : وأما علم الحساب فهو أعسر شئ علي ، وأبعده

عن ذهني ، وإذا نظرت في مسألة تتعلق به فكأنما أحاول جبلا أحمله

وقد كنت في مبادئ الطلب قرأت في علم المنطق ، ثم ألقى الله

كراهته في قلبي ، وسمعت أن ابن الصلاح أفتى بتحريمه فتركته لذلك ،

فعوضني الله عنه علم الحديث الذي هو أشرف العلوم .

والذي أعتقده أن الذي وصلت إليه من هذه العلوم السبعة سوى

الفقه والنقول التي اطلعت عليها فيها ، لم يصل إليه ولا وقف عليه عليه أحد

من أشياخي ، فضلا عمن هو دونهم ، وأما الفقه ، فلا أقول ذلك فيه ، بل

شيخي فيه أوسع نظرا وأطول باعا .

ويقول : وقد كملت عندي الآن آلات الاجتهاد ، ويذكر الباعث على

دعواه هذه فيقول : أقول ذلك تحدثا بنعمة الله تعالى لا فخرا ، وأي شئ

في الدنيا حتى يطلب تحصيلها بالفجر ، وقد أزف الرحيل وبدا الشيب ،

وذهب أطيب العمر ، ولو شئت أن أكتب في كل مسألة مصنفا بأقوالها

وأدلتها النقلية والقياسية ، ومدركها ونقوضها وأجوبتها ، والموازنة بين

اختلاف المذاهب فيها لقدرت على ذلك من فضل الله ، لا بحولي ولا

بقوتي فلا حول ولا قوة إلا بالله ، ما شاء الله لا قوة إلا بالله .

أخلاقه وثناء العلماء عليه :

يقول نجم الدين الغزي ( 1 ) : ولما بلغ أربعين سنة من عمره أخذ في

التجرد للعبادة والانقطاع إلى الله تعالى ، والاشتغال به صرفا ، والإعراض

( 1 ) النور السافر ص / 52