اللمع في أسباب ورود الحديث — الصفحة ٦٨

باب الأدب

سبب : أخرج أحمد ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي قال : كنا عند

رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار قال : فجاء قوم حفاة ، عراة ، مجتابي النمار أو

العباء متقلدي السيوف ، عامتهم من مضر ، بل كلهم من مضر ، فتمعر وجه

رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأذن وأقام

فصلى ثم خطب فقال : ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )

إلى آخر الآية ( إن الله كان عليكم رقيبا ) [ النساء / 1 ] والآية التي في الحشر

( اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ) [ الحشر / 18 ] .

تصدق رجل من ديناره ، من درهمه ، من ثوبه ، من صاع بره ، من

صاع تمره " . حتى قال : " ولو بشق تمرة " .

قال : فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد

عجزت ، قال : ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى

رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من

سن في الاسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بعده من غير أن

ينقص من أجورهم شئ ، ومن سن في الاسلام سنة سيئة كان عليه

وزرها ووزر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شئ " .

وأخرج أحمد عن حذيفة قال : سأل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم

فأمسك القوم ، ثم إن رجلا أعطاه فأعطى القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من سن

خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من تبعه غير منتقص من أجورهم

شيئا ، ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا " .

أخرج أحمد عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فحث عليه فقال رجل : عندي كذا وكذا ، قال : فما بقي في المجلس