اللمع في أسباب ورود الحديث — الصفحة ٢٩

المقدمة

وحديث : " إنما الأعمال بالنيات " يدخل في هذا القبيل ، وينضم إلى

ذلك نظائر كثيرة لمن قصد تتبعه . هذا كلام الشيخ . قال البلقيني : واعلم أن السبب قد ينقل في الحديث ، كما في

حديث : سؤال جبريل عن الاسلام والاحسان وغيرها .

وحديث : القلتين ، سئل عن الماء يكون بالفلاة وما ينوبه من السباع

والدواب .

وحديث : الشفاعة ، سببه قوله صلى الله عليه وسلم : " أنا سيد ولد آدم ولا فخر " .

وحديث : سؤال النجدي . وحديث : " صل فإنك لم تصل " .

وحديث : " خذي فرصة من مسك " وحديث : السؤال عن دم الحيض

يصيب الثوب . وحديث : السائل : أي الأعمال أفضل ، وحديث ، سؤال

أي الذنب أكبر ؟ . وذلك كثير .

وقد لا ينقل السبب في الحديث ، أو ينقل في بعض طرقه ، فهو

الذي ينبغي الاعتناء به .

ومن ذلك حديث : " أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة " رواه

البخاري ، ومسلم وغيرهما من حديث زيد بن ثابت . وقد ورد في بعض

الأحاديث على سؤال سائل وهو ما أسند ابن ماجة في سننه ، والترمذي في

الشمائل من حديث عبد الله بن سعد قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما

أفضل ، الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد ؟ قال : " ألا ترى إلى بيتي ؟

ما أقربه إلى المسجد ! فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في

المسجد ، إلا أن تكون صلاة مكتوبة " .

ثم ذكر البلقيني عدة أمثلة وقال : وما ذكر في هذا النوع من الأسباب

قد يكون ما ذكر عقب ذلك السبب من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم أول ما تكلم به