البحر الرائق — الجزء ١، الصفحة ٤٦٨

باب شروط الصلاة

إذا صلى في قميص عليه بغير إزرار فعليه أن يزره لما روى عن سلمة بن الأكوع قال قلت : يا

رسول الله أصلي في قميص واحد فقال : زره عليك ولو بشوكة . والمستحب أن يصلي في

ثلاثة أثواب : قميص وإزار وعمامة . والمكروه أن يصلي في سروال واحد كذا في المحيط .

وبهذا علم أن لبس السراويل في الصلاة ليس بواجب لأن الستر من أسفل ليس بلازم بل

إنما يلزم من جوانبه وأعلاه ، ولذا قال في منية المصلي : ومن صلى في قميص ليس له غيره

فلو نظر إنسان من تحته رأى عورته فهذا ليس بشئ . واعلم أن ستر العورة خارج الصلاة

بحضرة الناس واجب إجماعا إلا في مواضع ، وفي الخلوة فيه خلاف والصحيح الوجوب إذا

لم يكن الانكشاف لغرض صحيح . كذا في شرح المنية .

قوله : ( وهي من تحت سرته إلى تحت ركبته ) أي ما بينهما فالسرة ليست بعورة والركبة

عورة فالغاية هنا لم تدخل تحت المغيا لما رواه الحاكم من غير تعقب ما بين السرة والركبة

عورة ( 1 ) ولرواية الدارقطني ما تحت السرة إلى الركبة عورة ( 1 ) ولرواية البيهقي الفخذ

عورة ( 2 ) . وأما انكشاف فخذه صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر فلم يكن قصدا ولان الركبة ملتقى عظمي

الساق والفخذ والتمييز بينهما متعذر فاجتمع المحرم والمبيح فغلب المحرم احتياطا . كذا قالوا ،

وقد يقال إن هذا يقتضي أن تكون السرة عورة كما هو رواية عن أبي حنيفة فإنه تعارض في