وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

12 - باب حكم الوطئ في الدبر من غير انزال فيه ثلاثة أحاديث مختلفة وحمل الشيخ ما تضمن وجوب الغسل على التقية والله أعلم وفيه عدم إفساده للصوم .

1920 - 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ،

عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل

يصيب المرأة فيما دون الفرج أعليها غسل إن هو أنزل ولم تنزل هي ؟ قال : ليس

عليها غسل ، وإن لم ينزل هو فليس عليه غسل . ورواه الصدوق بإسناده ، عن

عبيد الله بن علي الحلبي نحوه إلا أنه قال : فيما دون ذلك . أقول : وتقدم ما يدل

على ذلك في عدة أحاديث .

12 - باب حكم الوطي في الدبر من غير انزال

1 - محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن

حفص بن سوقة ، عمن أخبره قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي أهله من

خلفها قال : هو أحد المأتيين فيه الغسل .

2 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن البرقي رفعه

عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أتى الرجل المرأة في دبرها فلم ينزلا فلا غسل عليهما ،

وإن أنزل فعليه الغسل ، ولا غسل عليها . محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن

محمد مثله .

3 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن بعض

الكوفيين يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يأتي المرأة في دبرها وهي صائمة .

قال : لا ينقض صومها وليس عليها غسل . ورواه ابن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا

من كتاب محمد بن علي بن محبوب مثله .

( 1 ) يب ج 1 ص 35 - الفقيه ج 1 ص 25 - صفة غسل الجنابة . صا ج 1 ص 56 ( الرجل يجامع المرأة فيما دون الفرج ) تقدم ما يدل على حصر موجب الغسل في ب 6 و 7 الباب 12 . فيه 3 أحاديث : ( 1 ) يب ج 2 ص 230 و 242 - صا ج 1 ص 56 الرجل يجامع المرأة فيما دون الفرج ( 2 ) الفروع ج 1 ص 15 - يب ج 1 ص 35 - صا ج 1 ص 56 ( 3 ) يب ج 1 ص 442 وج 2 ص 242 - السرائر ص 477 .