وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٠

102 - باب استحباب الادهان وآدابه فيه ستة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي وفيه لبس الثياب الجيدة وحسن الملكة وكراهة شعث واستحباب الابتداء بالرأس ثم اللحية والادهان البنفسج والابتداء بالحاجبين ثم الشاربين وإدخاله في الأنف وغير ذلك .

102 - باب استحباب الادهان وآدابه فيه ستة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي وفيه لبس الثياب الجيدة وحسن الملكة وكراهة شعث واستحباب الابتداء بالرأس ثم اللحية والادهان البنفسج والابتداء بالحاجبين ثم الشاربين وإدخاله في الأنف وغير ذلك .

عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنه قال - في حديث - إنما شفاء العين قراءة الحمد

والمعوذتين وآية الكرسي والبخور بالقسط والمر واللبان .

2 - محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) عن الحسين بن أحمد البيهقي

عن محمد بن يحيى الصولي ، عن جدته أم أبيه واسمها عذر ، قالت : اشتريت مع عدة

من الجواري فحملنا إلى المأمون فوهبني للرضا عليه السلام ، فسألت عن أحوال الرضا عليه السلام

فقالت : ما أذكر منه إلا أني كنت أراه يتبخر بالعود الهندي السني ، ويستعمل

بعده ماء ورد ومسكا ، وكان عليه السلام إذا صلى الغداة وكان يصليها في أول وقت ثم يسجد

فلا يرفع رأسه إلى أن يرتفع الشمس ، ثم يقوم فيجلس للناس أو يركب ، ولم يكن

أحد يقدر أن يرفع صوته في داره كائنا من كان ، إنما يتكلم الناس قليلا قليلا .

3 - وروى الشيخ بهاء الدين في ( مفتاح الفلاح ) قال : في الحديث عن أصحاب

العصمة سلام الله عليهم من مسح وجهه بماء الورد لم يصبه في ذلك اليوم بؤس ولا فقر .

102 - باب استحباب الادهان وآدابه

1795 - 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن

علي بن الحكم ، عن عبد الله بن جندب ، عن سفيان بن المسط ، عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : الدهن يذهب بالسوء .

2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده

الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام :

الدهن يلين البشرة ، ويزيد في الدماغ ، ويسهل مجاري الماء ، ويذهب القشف ،

ويسفر اللون . ورواه الصدوق في ( الخصال ) بإسناده عن علي عليه السلام في حديث

الأربعمائة مثله .

3 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي


( 2 ) العيون ص 307 . ( 3 ) مفتاح الفلاح ص 128 - ما يعمل في صدر النهار . الباب 102 - فيه 6 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 224 - الادهان . ( 2 ) الفروع ج 2 ص 224 - الخصال ج 2 ص 155 ( 3 ) الفروع ج 2 ص 224 . الادهان