وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٠

54 - باب استحباب الكحل للرجل والمرأة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي وفيه مدح طول السجود وكثرة النكاح .

53 - باب استحباب الخضاب عند لقاء الأعداء وعند لقاء النساء فيه إشارة إلي ما تقدم .

54 - باب استحباب الكحل للرجل والمرأة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي وفيه مدح طول السجود وكثرة النكاح .

تعطل نفسها ولو أن تعلق في عنقها قلادة ، ولا ينبغي لها أن تدع يدها من الخضاب

ولو أن تمسحها بالحناء مسحا ، وإن كانت مسنة .

ورواه في ( المجالس ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن محمد بن يحيى ،

عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن داود بن سرحان

قال : قال أبو عبد الله عليه السلام وذكر مثله .

2 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن جعفر بن محمد عليه السلام

قال : رخص رسول الله صلى الله عليه وآله للمرأة أن تخضب رأسها بالسواد ، قال : وأمر رسول الله

صلى الله عليه وآله النساء بالخضاب ذات البعل وغير ذات البعل ، أما ذات البعل فتزين لزوجها ،

وأما غير ذات البعل فلا تشبه يده يد الرجال . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك

في لباس المصلي ، وفي أحكام الملابس ، وفي النكاح وغير ذلك .

53 - باب استحباب الخضاب عند لقاء الأعداء

وعند لقاء النساء

أقول : قد تقدم ما يدل على ذلك في عدة أحاديث متفرقة في الأبواب السابقة

وفي بعضها ما يدل على أن مهابة الأعداء هو العلة في استحباب الخضاب ، والامر

به في أول الاسلام . والله أعلم .

54 - باب استحباب الكحل للرجل والمرأة

1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن

ابن فضال ، عن حماد بن عيسى . عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الكحل يعذب الفم .

1600 - 2 - وعنهم ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن خلف بن حماد ، عمن ذكره ، عن أبي

( 2 ) المكارم ص 44 يأتي ما يدل على ذلك في ج 2 في ب 58 من لباس المصلي . الباب 53 - استحباب الخضاب عند اللقاء تقدم ما يدل على ذلك في 3 ر 41 وب 42 و 44 و 46 و 47 . الباب 54 فيه 5 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 217 ( 2 ) الفروع ج 2 ص 217 .