وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

35 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة فيه تسعة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي .

34 - باب استحباب إكثار الاطلاء بالنورة في الصيف فيه حديث .

35 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة فيه تسعة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي .

4 - محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن

سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ،

عن أبي عبد الله عليه السلام قال : السنة في النورة في كل خمسة عشر يوما فمن أتت عليه

أحد وعشرون يوما ولم يتنور فليستدن على الله عز وجل وليتنور ، ومن أتت عليه

أربعون يوما ولم يتنور فليس بمؤمن ولا مسلم ولا كرامة .

5 - وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن هارون بن

مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبي

صلى الله عليه وآله قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يترك حلق عانته فوق الأربعين

فإن لم يجد فليستقرض بعد الأربعين ولا يؤخره .

6 - وبإسناده عن علي عليه السلام ( في حديث الأربعمائة ) قال : أحب للمؤمن

أن يطلي في كل خمسة عشر يوما من النورة .

34 - باب استحباب اكثار الاطلاء بالنورة في الصيف

1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن

ابن علي الوشا ، عن أحمد بن ثعلبة ، عن عمار الساباطي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام :

طلية في الصيف خير من عشر في الشتاء .

35 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة

1520 - 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد بن بندار ، ومحمد بن الحسن جميعا ،

عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن الحسين بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر

عليه السلام ( في حديث ) عن أبيه ، عن جده ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من دخل الحمام

( 4 ) الخصال ج 2 ص 93 ( 5 ) الخصال ج 2 ص 111 أورده أيضا في 3 / 86 ( 6 ) الخصال ج 2 ص 170 ويأتي ما يدل عليه في ب 86 الباب 34 - فيه حديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 221 الباب 35 - فيه 9 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 222 أورده صدره في 1 ر 27 و 5 ر 36