وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

40 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع والرجل بظاهره في الوضوء فيه حديثان ظاهرهما الوجوب وحملا على الاستحباب .

الوشا قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الدواء إذا كان على يدي الرجل أيجزيه أن

يمسح على طلي الدواء ؟ فقال : نعم يجزيه أن يمسح عليه .

10 - ورواه الصدوق في ( عيون الأخبار ) ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ،

عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشا ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال :

سألته عن الدواء يكون على يد الرجل أيجزيه أن يمسح في الوضوء على الدواء

المطلي عليه ؟ فقال : نعم يمسح عليه ويجزيه .

11 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي

ابن الحسين عليه السلام عن الحسن بن زيد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب قال : سألت

رسول الله صلى الله عليه وآله عن الجبائر تكون على الكسير كيف يتوضأ صاحبها ؟ وكيف يغتسل

إذا أجنب ؟ قال : يجزيه المسح عليها في الجنابة والوضوء ، قلت : فإن كان في برد

يخاف على نفسه إذا أفرغ الماء على جسده ، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله ولا تقتلوا أنفسكم

إن الله كان بكم رحيما .

40 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع والرجل

بظاهره في الوضوء

1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أخيه إسحاق بن إبراهيم ، عن

محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : فرض الله على النساء

في الوضوء للصلاة أن يبتدئن بباطن أذرعهن وفي الرجل بظاهر الذراع .

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب مثله .

2 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال الرضا عليه السلام : فرض الله عز وجل على الناس

في الوضوء أن تبدأ المرأة بباطن ذراعيها والرجل بظاهر الذراع .

أقول : حمله الأصحاب على الاستحباب ومعنى فرض ( قدر وبين ) لا بمعنى

( 10 ) العيون ص 192 ( 11 ) العياشي ج 1 ص 236 فيه : يجزيه المس بالماء عليها الباب 40 فيه حديثان ( 1 ) الفروع ج 1 ص 10 حد الوجه - يب ج 1 ص 21 صفة الوضوء . ( 2 ) الفقيه ج 1 ص 16 حد الوضوء