وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

19 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه وفي غسل اليدين بالمرفقين فيه حديث وإشارة إلي ما مضى ويأتي .

19 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه وفي غسل اليدين بالمرفقين فيه حديث وإشارة إلي ما مضى ويأتي .

2 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن

زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام قلت : إن أناسا يقولون : إن بطن الاذنين من الوجه

وظهر هما من الرأس ، فقال : ليس عليهما غسل ولا مسح .

محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن يعقوب مثله وكذا الذي قبله .

3 - وبإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن يونس ، عن علي بن رئاب ،

قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام الأذنان من الرأس ؟ قال : نعم ، قلت فإذا مسحت رأسي

مسحت أذني ؟ قال : نعم كأني أنظر إلى أبي وفي عنقه عكنة وكان يحفي رأسه إذا

جزه كأني أنظر والماء ينحدر على عنقه .

قال الشيخ : هذا محمول على التقية لأنه موافق للعامة ومناف لظاهر القرآن

وحمله صاحب المنتقى أيضا على التقية .

أقول : ولا تصريح فيه بالوضوء فلعل السؤال عن الغسل والمراد بالمسح إمرار

اليد على الجسد بعد صب الماء بقرينة قوله ، والماء ينحدر على عنقه .

ويحتمل كون السؤال عن مسح الرأس المستحب بعد الحلق بقرينة قوله :

وكان يحفي رأسه إذا جزه . والله أعلم .

19 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه

وفى غسل اليدين بالمرفقين

1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن الحسن ، وغيره عن سهل بن زياد ، عن علي

ابن الحكم ، عن الهيثم بن عروة التميمي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام ، عن قوله تعالى

" فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق " فقلت : هكذا ومسحت من ظهر كفي إلى

المرفق ، فقال : ليس هكذا تنزيلها إنما هي فاغسلوا وجوهكم وأيديكم ( من ) إلى المرافق

ثم أمر يده من مرفقه إلى أصابعه .


( 2 ) الفروع ج 1 ص 10 ( حد الوجه ) . يب ج 1 ص 16 و 26 . صا ج 1 ص 33 ( الاذنين ) ( 3 ) يب ج 1 ص 18 . صا ج 1 ص 33 الباب 19 فيه . حديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 10 - يب ج 1 ص 16 ( صفة الوضوء )