وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

40 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة الحسينية والمطعوم فيه حديث وإشارة إلي ما مضى ويأتي وفيه إكرام الخبز وفيما يأتي وجوب إكرام التربة الحسينية والتبرك بها .

40 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة

الحسينية والمطعوم

1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ،

عن عمرو بن شمر ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول - في حديث - إن قوما أفرغت

عليهم النعمة وهم أهل الثرثار فعمدوا إلى مخ الحنطة فجعلوه خبزا هجاء ، وجعلوا

ينجون به صبيانهم حتى اجتمع من ذلك جبل عظيم قال : فمر بهم رجل صالح على

امرأة وهي تفعل ذلك بصبي لها فقال : ويحكم اتقوا الله عز وجل لا تغيروا ما بكم من

نعمة ! فقالت : كأنك تخوفنا بالجوع أما ما دام ثرثارنا يجري فإنا لا نخاف الجوع

قال : فأسف الله عز وجل وأضعف لهم الثرثار وحبس عنهم قطر السماء ونبت الأرض ،

قال : فاحتاجوا إلى ذلك الجبل فإنه كان ليقسم بينهم بالميزان .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة مثله .

وعن محمد بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن عمرو بن شمر نحوه إلا أنه قال

جعلوا من طعامهم شبه السبائك ينجون بها صبيانهم .

أقول : وقد روى أحاديث كثيرة في إكرام الخبز : والنهي عن إهانته ، والاستنجاء به ،

وفي التبرك بالتربة الحسينية ، ووجوب إكرامها تأتي في محلها إنشاء الله ، وفيها دلالة

على المقصود هنا ، وقد تقدم ما يدل على النهي عن الاستنجاء بالعظم والروث لأنهما

من طعام الجن ، وفيه دلالة على احترام طعام الانس بالأولوية كذا قيل ، والدلالة

ضعيفة لولا الاحتياط والله أعلم .

الباب 40 فيه . حديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 165 وأسقط صدره لأنه غير مربوط بالفقه - المحاسن ص 586 و 587 ويأتي بتمامه في ج 8 في 1 ر 78 من آداب المائدة .