وسائل الشيعة ( الإسلامية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٦

12 - باب كراهة الاستنجاء باليمين إلا لضرورة وكذا مس الذكر باليمين وقت البول فيه سبعة أحاديث وإشارة إلي ما يأتي وفيه ذم البول قائما من غير علة .

أقول : ويأتي في أحاديث الاستنجاء ما يدل على جواز ترك الاستبراء إنشاء الله .

وتقدم ما يدل على الاستحباب ، ويأتي ما يدل عليه .

12 - باب كراهة الاستنجاء باليمين الا لضرورة وكذا

مس الذكر باليمين وقت البول

1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن

بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال ، نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يستنجى الرجل بيمينه .

2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله

عليه السلام قال : الاستنجاء باليمين من الجفا .

3 - قال الكليني : وروى أنه إذا كانت باليسار علة .

ورواهما الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله .

845 - 4 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال عليه السلام : الاستنجاء باليمين من الجفا .

5 - قال : وقد روى أنه لا بأس إذا كانت اليسار معتلة .

6 - قال : وقال أبو جعفر عليه السلام : إذا بال الرجل فلا يمس ذكره بيمينه .

7 - وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن

السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال :

البول قائما من غير علة من الجفا ، والاستنجاء باليمين من الجفا .

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك في أحاديث الاستنجاء بيد فيها خاتم

تقدم ما يدل على ذلك وعلى كيفية الاستبراء في 2 و 3 ر 13 من النواقض الباب 12 فيه 7 أحاديث ( 1 ) الفروع ج 1 ص 6 - يب ج 1 ص 9 ( 2 ) الفروع ج 1 ص 6 - يب ج 1 ص 9 ( 3 ) لفروع ج 1 ص 6 ( 4 ) الفقيه ج 1 ص 10 أورد صدره في 3 ر 33 ( 5 ) الفقيه ج 1 ص 10 ( 6 ) الفقيه ج 1 ص 10 ( 7 ) الخصال ج 1 ص 28