تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — الجزء ١، الصفحة ٣٧

فصل في سرد أسماء الوضاعين مرتبة على حروف المعجم

( 258 ) إسحق بن خالد عن أبي داود الطيالسي ، له حديث موضوع .

( 259 ) إسحق بن عبد الصمد بن خالد بن يزيد الفارسي ، اتهمه الدارقطني بالوضع .

( 260 ) إسحق بن عنبر الحراني عن أبي داود عن الثوري ، قال الأزدي كذاب .

( 261 ) إسحق بن محمد بن إسحاق السوسي ، قال الذهبي أتى بموضوعات سمجة في فضائل معاوية فالبلاء منه أو من شيوخه المجهولين .

( 262 ) إسحق بن محمد النخعي الأحمر ، رافضي مارق كذاب .

( 263 ) إسحق بن محمد العمى ، اتهمه البيهقي في شعب الإيمان .

( 264 ) إسحق بن محمد بن خالد الهاشمي روى عنه الحاكم واتهمه .

( 265 ) إسحق بن محمشاد ، روى عن أبي فضل التميمي حديثا في فضل محمد بن كرام ، هو وضعه بقلة حياء ، وقال أحمد بن علي بن مهنا كان كذابا يضع الحديث على مذهب الكرامية وله مصنف في فضائل محمد بن كرام كله كذب موضوع .

( 266 ) إسحق بن مسيح اتهمه بن عبد البر بوضع حديث ( 1 ) .

( 267 ) إسحق بن ناصح عن قيس بن الربيع وطبقته ، كذاب مفتر .

( 268 ) إسحق بن نجيح الملطي أبو صالح وأبو يزيد عن ابن جريج وغيره ، كذاب يضع الحديث

( 269 ) إسحق بن واصل عن أبي جعفر الباقر ، في كلام الذهبي في الميزان ما يقتضى اتهامه بالوضع .

( 270 ) إسحق بن وهب الطهرمسي عن أبي وهب ، كذاب يضع الحديث .

( 271 ) إسحق بن ياسين الهروي ، قال الدارقطني كذاب قال في الميزان : والصواب أنه أبو إسحق أحمد بن محمد بن ياسين وقد مر .