تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

الفصل الثالث

خيار أمتي ، أخرجه أبو يعلى والطبراني ، ومن حديث أبي منصور الفارسي وله صحبة : إن الحدة تعتري خيار أمتي ، أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده ، والبغوي في معجم الصحابة من جهة الليث عن ذو يد بن نافع ، عن أبي منصور . وأخرجه المستغفري من طريق الليث أيضا ، لكنه قال عن يزيد بن أبي منصور ، وكانت له صحبة وأشار إلى الاختلاف على الليث فيه . والأول كثر والله أعلم .

( 51 ) [ حديث ] الحدة تعتري جماع القرآن ، قيل لم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لعزة القرآن في أجوافهم ( مى ) من حديث معاذ بن جبل ، وفيه وهب بن وهب . قال الذهبي في الميزان هذا كذب آفته وهب .

( 52 ) [ حديث ] نزلت الحواميم جميعا ( مى ) : من حديث سمرة بن جندب وفيه السري بن سهل وهو السري بن عاصم بن سهل ، كما قاله البيهقي احتمالا ، وجزم به الذهبي في المغني .

( 53 ) [ حديث ] أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مدر واكتبوه في ماء يمحى ، ولا تمحوه بالبصاق وأمحوه بالماء ( مى ) من حديث عايشة ، وفيه الحكم بن عبد الله بن خطاف .

( 54 ) [ حديث ] . لا يحفظ منافق سورة هود وبراءة ويس والدخان وعم يتساءلون ( نع ) من حديث على ، وفيه نهشل بن سعيد .

( 55 ) [ حديث ] . لا يخرف قارئ القرآن ( نع ) من حديث أنس ، وفيه لاحق ابن الحسين .

( 56 ) [ حديث ] إذا ختم أحدكم فليقل اللهم آنس وحشتي في قبري ، ( حا ) من حديث أبي أمامة ، وفيه الجويباري .

( 57 ) [ حديث ] . إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك ( مى ) من حديث عبد الله بن عمرو وفيه الحسن بن علي أبو سعيد العدوي ، وعبد الله بن سمعان .