تكملة البحر الرائق — الجزء ١، الصفحة ٨

باب كتاب القاضي إلى القاضي وغيره

المكتوب إليه إلا إذا كتب بعد اسمه وإلى كل من يصل إليه من قضاة المسلمين لا بموت

المدعي والمدعى عليه ، وشمل ما إذا كان تاريخ الكتاب بعد موت المطلوب أو قبله لأن وارث

المطلوب والوصي قائم مقامه . كذا في الخانية . قيد بموت الخصم لأن عدم حضرته عند

القاضي الكاتب تبطل كتابته فلا حكم عليه بشهادة أولئك حتى يشهدوا عنده بحضرة

الخصم . كذا في السراجية . ولو ردد بين قاضيين كتب إلى فلان أو فلان صح ، وشرحه في

شرح أدب الخصاف وسيأتي بعد .

فروع : يجوز على كتاب القاضي الشهادة على الشهادة كما جاز فيه شهادة النساء لأنه يثبت

مع الشبهات ، ولو كتب القاضي إلى الأمير الذي ولاه أصلح الله أمر الأمير ثم قص القصة وهو

معه في المصر فجاء به ثقة يعرفه الأمير فالاستحسان أن للأمير إمضاءه لأنه متعارف ، ولا يليق

بالقاضي أن يأتي في كل حادثة إلى الأمير ليخبره وشرطنا فيه شرط كتاب القاضي إلى

القاضي . كذا في فتح القدير . ولو سمع الخصم بوصول كتاب القاضي البلدة فهرب إلى بلدة

أخرى كان للقاضي المكتوب إليه أن يكتب إلى قاضي تلك البلدة بما يثبت عنده من كتاب

القاضي ، فكما جوزنا للأول الكتابة جوزنا للثاني والثالث وهلم جرا . ولو كتب فلم

يخرج من يده حتى رجع الخصم لم يحكم عليه بتلك الشهادة التي سمعها من شهود الكتاب بل

يعيد المدعي شهادتهم ويكتب القاضي بعلمه كالقضاء بعلمه ، والتفاوت هنا أن القاضي يكتب

بالعلم الحاصل قبل القضاء بالاجماع . كذا قال بعضهم : وإذا أقام شاهدا عند القاضي وسأل

القاضي أن يكتب بذلك كتابا إلى قاض آخر فعل فإنه قد يكون له شاهد في محل المكتوب

إليه . كذا في فتح القدير ، والأصح أن الكتابة بعلمه كالقضاء بعلمه . كذا في شرح أدب

الخصاف قوله : ( وتقضي المرأة في غير حد وقود ) لأنها أهل للشهادة في غيرهما فكانت أهلا

للقضاء لكن يأثم المولى لها للحديث لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة ( 1 ) رواه البخاري . وفي

فتح القدير : ألا ترى أنها تصلح شاهدة وناظرة في الأوقاف ووصية على اليتامى ؟ ا ه‍ .

فظاهره صحة تقريرها في النظر والشهادة في الأوقاف وإن لم يكن الواقف ، وقد أفتيت

فيمن شرط الشهادة في وقفه لفلان ثم من بعده لولده فمات وترك بنتا أنها تستحق وظيفة

الشهادة ، واستغربه بعض القضاة ولا عبرة به بعد ما ذكرنا . وأما سلطنتها فصحيحة وقد ولي

مصر امرأة تسمى شجرة الدر جارية الملك الصالح بن أيوب . وفي الخلاصة : لو قضت في