تكملة البحر الرائق — الجزء ١، الصفحة ٥٠٥

باب الرجوع في الهبة صح الرجوع فيها ومنع الرجوع دمع حزقه فالدال الزيادة المتصلة كالغرس والبناء

فقال الواهب كانت هبة وقال الموهوب له صدقة فالقول للواهب ، كذا في فتاوى قاضيخان .

وأطلقه فشمل ما إذا تصدق على غني واختاره في الهداية مقتصرا عليه لأنه قد يقصد بالصدقة

على الغني الثواب لكثرة عياله ، وكذا إذا وهب لفقير لأن المقصود الثواب وقد حصل . وفي

المحيط : رجل تصدق بصدقة وسلمها إليه ثم تقايلا الصدقة لم يجز حتى يقبض لأنها هبة

مستقبلة مستأنفة لأنه لا رجوع فيها ، وكذلك الهبة إذا كانت لذي رحم محرم قال أبو يوسف :

لو تناقضا الصدقة فمات المتصدق عليه قبل أن يقبضها المتصدق فالمناقضة باطلة ، ولو كان

ذلك في هبة كانت المناقضة جائزة لأن له الرجوع فيها ، فإذا فعلا شيئا لو تقدما إلى القاضي

فعله أجزأته وإن لم يقبض ا ه‍ .