طور الاستخلاف ( الطور المهدوي ) — الصفحة ٣٠٨

1 - إعادة النظر بترتيب أيام الله

كما ذكرت مرات أخرى خلافاً لليل المعتاد كما في قوله تعالى ( والليل إذا أدبر والصبح إذا أسفر ) والذي يأتي في موضعه .

وهل يرمز هذا الليل المتطاول في صورته الكلية إلى حقبة الظلام التي ( تملأ بها الأرض ظلماً وجوراً ) قبل طور الاستخلاف ؟ نعم قطعاً فإذا كان الحديث عن قطعة بلفظ ( ليلة ) فالمقصود تلك الليلة تحديداً وإذا كان بلفظ ( ليل ) وهو اسم عام أفاد عموم الحقبة المظلمة ووقعت تلك الليلة المخصوصة في دلالته العامة ، كما أثبتناه في ( اللغة الموحدة ) في الفرق بين ( حب ) و ( حبة ) و ( نمل ) و ( نملة ) فهو كذلك في ليل وليلة .

قوله تعالى : " والقمر إذا اتسق " .

قال مجاهد : والقمر إذا اتسق أي إذا استوى .

وقال قتادة : إذا اتسق إذا استدار .

وقال الطوسي : إذا تم نوره واستمر في ضياءه .

وقال في المحيط : اتسق : انتظم .

وقال الزمخشري في الأساس : ومن المجاز اتسق القمر واتسق أمره واستوسق ،

وناقة واسق : حامل .

أقول : ما أعجلهم بذكر المجاز خصوصاً في القرآن .

ألا يرى أن العبارة وردت في نص يتحدث عن وقائع كونية معينة بعد وقائع تحدث يوم القيامة فما أدراه أن الاتساق لا يكون حقيقياً بعد حدوث خلل في نظام القمر ؟

بلى لو جمعنا أقوالهم المبهمة نشعر أنها تنطوي على معلومات تسربت من رجال يحسنون قراءة النص القرآني .

لأن قول الأول إذا استوى يفيد أنه خرج عن حد الاستواء وهو أمر لا يحدث كل شهر في العادة .