طور الاستخلاف ( الطور المهدوي ) — الصفحة ٢٨٤

5 - العلامات الكونية في سورة الانشقاق

فمن ذلك قولهم لنوح ( ع ) إنه مجنون عندما أخبرهم بنزول العذاب واستخلاف المؤمنين :

( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ) ( القمر : 9 )

( فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ . فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ . وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ) ( القمر : 10 / 12 ) .

وقد اتهم موسى ( ع ) بتهمة السحر باستمرار . ولكن في مرة واحدة فقط اتهمه فرعون بالجنون ؛ وهذه التهمة الجديدة كانت قد حصلت خلال محاوره طويلة بينهما يتساءل فيها فرعون عن ( رب العالمين ) وهي مختلفة عن الواقعة التي سأل فيها موسى وهارون قائلاً :

( قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى ) ( طه : 49 ) .

ونلاحظ أن الجمع ( رب العالمين ) - مرتبط بالاستخلاف كما سيأتيك في موضعه .

كذلك اتهموا هوداً ( ع ) بنفس التهمة في واقعة معينة . ومع أن لفظ ( مجنون ) لم يرد مع هود إلا أن المفهوم هو الجنون وذلك في قولهم :

( إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آَلِهَتِنَا بِسُوءٍ ) ( هود : من الآية 54 ) .

لان الروابط اللفظية تخبرنا عن سبب التهمة ، ففي سورة الأعراف ذكرهم هود بأنهم مستخلفين من بعد نوح ودعاهم إلى تقوى الله فلم يقولوا مثل هذه التهمة .

لكن قالوها في مورد هود لماذا ؟ لأنه هنا ذكرهم بما سيؤول إليه أمرهم وأشار إلى نزول العذاب واحتمال هلاكهم واستخلاف المؤمنين من غيرهم بعد أن يئس من طاعتهم :