طور الاستخلاف ( الطور المهدوي ) — الصفحة ٢٦٠

4 - العلامات الكونية في سورة التكوير

2 . وإذا النجوم انكدرت .

3 . وإذا الجبال سيّرت .

4 . وإذا العشار عطلت .

5 . وإذا الوحوش حشرت .

6 . وإذا البحار سجّرت .

7 . وإذا النفوس زوجت .

8 . وإذا المؤودة سئلت بأي ذنب قتلت .

9 . وإذا الصحف نشرت .

10 . وإذا السماء كشطت .

11 . وإذا الجحيم سُعرت .

12 . وإذا الجنة أزلفت .

وحينما تنتهي الوقائع الاثنتي عشرة يأتي جواب الشروط كلها جواباً واحداً هُوَ " علمت نفس ما أحضرت " . وحينما ينتهي ذلك يأتي نفي للقسم ( فلا اقسم بالخنسّ . . . ) حيث تعاد صيغ شرطية أخرى مع جواب جديد كما سنرى وموضوعنا يتعلق بهذهِ الصيغ الشرطية وجوابها ولكن قبل ذلك نذكر بعض الملاحظات عن الوقائع الآنفة :

الأولى : أن جواب الشرط متعلق بكل واقعة على انفراد ومعنى ذلك أن الشمس إذا كورت علمت نفس ما أحضرت وإذا النجوم انكدرت علمت نفس ما أحضرت وهكذا إلى قوله وإذا الجنة أزلفت .

لماذا ؟ لأن هناك إعادة للشرط ( إذا ) فلو كان السياق مقتصراً على العطف فقط لكان الجواب لا يقع إلاّ عند وقوع الحوادث كلها وهذا الفارق الهام أهملهَ